第三卷 西河 第128 大学章句 (第2/3页)
“然，《格物》之学，岂只有木匠，方能学哉？”
“大处言，神农辩草，可谓格草；巢氏筑房，可谓格穴居；燧氏引火，可谓格火，三皇之所为，皆是众生生存根基，事关人道研习，焉能轻视？”
“小处讲，格出疾病，能长寿；格出强弩，能安稳边疆；格出粮食，能得饱腹。我所谓格物者，当格尽天下诸事，岂只限于木匠之法？”
“言木匠之法者，唯在于人生百年，难格百事，况乎天下至道！故以一木匠之法，引导众人格尽万物而已。”
“哼！九门侯也知人生不过百年，而世间之物不下亿万！《格物》之道，大而空，纵皓首求学，也不得其全解。类如浮屠教义，非正道所学！”孔绣昂首说道。
“成大功者未必自吾始。无有前人圣贤辛苦，吾辈怕是赤身**，如猿猴跳跃山林！你这话，功利性太重！”抓住孔绣漏洞，刘杲当即穷追猛打。
孔绣意识到自己适才言语，有失欠妥，被刘杲抓住漏洞，瞬间转换话题，欲扭转局势：“‘欲诚其意者，先致其知，致知在格物’。‘格物’两字出于《礼》之《大学》，此两字，本是指修身之法。九门侯为何曲解两字之意？是不懂《礼记》，还是故意曲解？”
刘杲对于此类辩解毫无漏*点，心中厌烦：“虽然后世，我热衷于和别人讨论。但是，以我这古代文化贫乏知识，和他们辩论，对我来说，枯燥无比，更非我设讲本意。”
“与其三番五次被叨扰，倒不如趁此机会，祭出利器！”
下定决心的刘杲，向孔绣冷笑道：“《大学》一篇，我精读数年，其中意味，难道不知？我前几日，将《大学》重新注解一番，此时正好念于你听。”
刘杲口说是念，却是令仆僮喜错准备纸墨，执笔书写起来：
“大学之书，古之大学所以教人之法也！……”
“大，音泰。”
“致，推极也。知，犹识也！推极吾之知识，欲其所知无不尽也。格，至也。物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也”
“凡传十章：前四章统论纲领指趣，后六章细论条目功夫。其第五章乃明善之要，第六章乃诚身之本。”
刘杲书写，喜错大声喧唱文句。这后世由朱熹集结数代人观点的《大学章句》，自刘杲之手，跨越时空！
孔绣初时，还面露耻笑，至最后，脸色慢慢苍白，只是一遍遍喃喃自语：“荒谬！荒谬！这是曲解圣人之言！”
远处的郑玄，听完刘杲注解第一章之后，便是神色肃然，待到最后，长叹一声：“此注解一出，《大学》可自成一书也！自此以后，《大戴礼》《小戴礼》《庆氏礼》之外，可加《刘氏礼》也！”
郑玄此话，是言刘杲凭借这一篇
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