第三卷 西河 第122 六日谈：点石成金刘伯兴 (第2/3页)
”
此时聚集在石碑附近的学子，已经百数人。这些人对于《数术》没有多关注，却集中讨论这明天要讲的《方术》。
“九门侯，莫非要讲鬼神之道？哎呀呀，张角逆贼，刚行大逆之事，九门侯，今日就讲方术，就不怕触了朝廷忌讳？”
“方术，为儒学之末。九门侯言此，失之身份！”
又有人反驳道：“不然。昨日我等以为，将讲《小戴礼学》，不料九门侯别出心裁，阐述《格物》之道。吾以为此《方术》，恐非末技之术。”
这人如此一说，顿时引来一片附议之声：“不错。这《方术》，恐怕也另有说辞。”
《数术》，在中国源远流长，刘杲也不必阐述何为数术，直接开篇点明《数术》重要性：“天下至理，皆数也！故，龙马献河图，神龟负洛书[1]，文王演八卦。数之用，明天时，穷阴阳。”
泛泛而谈后，刘杲开始讲解《数术》，与讲《格物》不同，刘杲直接提出问题，然后讲解如何解答。
刘杲一共提出三个问题。
第一，是一个简单的数列问题：从一至一万的自然数平方和。
第二，用隔圆术，求解圆周率。
第三，为任意自然数开方。
这三个问题，放到后世也不过是高中水准。
但，自巳时初{9点}，至午时中｛12点｝，这三个问题，刘杲才讲到第二个问题。又把时间延迟一个时辰左右，刘杲才堪堪将圆周率大略解释一番。
之所以讲的如此艰难，却是今日来的学子，虽比昨日少，但是却来了不少精通《数术》的。若不是刘杲开篇用数列问题，镇住场面，怕就要被他们一起刁难。
被刘杲数列问题镇住后，这些学子，转而开始虚心请教刘杲。也是因此，刘杲讲课进程，一直往后延迟。最后还是刘杲宣布，七日后，继续讲《数术》，才得以脱身。
第三日，讲坛外围，等人高石碑，字迹又换成；“今日讲方术，明日讲申韩。”
“申韩？九门侯这次终于要讲解经典。不过没有想到，九门侯竟然信奉法家。”
申，言申不害；韩，言韩非。申不害、韩非，是战国法家的代表，汉世提起法家，便言申韩之学。
“《格物》《数术》，皆非大道。九门侯若是能讲好申韩之法，才能成为真正名家。”又有人感叹道。
自刘杲开讲以来，首日讲《格物》，有近千人来听；次日讲《数术》，来人不过五六百；今日讲方术，来人亦只七八百。
以听讲人数来看，刘杲若想成名，还是任重道
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