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第一卷 黄巾 第015 国将兴听于民,将亡听于神

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    第一卷 黄巾 第015 国将兴听于民,将亡听于神 (第3/3页)

窦,言陈蕃、窦武也。灵帝即位,陈蕃、窦武欲诛杀宦官,事泄后,为中常侍曹节所诛杀。

    博陆候,言霍光也。霍光废昌邑王刘贺,而立汉宣帝刘病己。

    封平这话,若是对心腹而言,尚能可听。但是此刻对刘杲言,却是把刘杲置火炉上。

    封平所说繁多,言下之意却是非常简单,那就是:张角无有自成皇帝之心,那么我们此刻就率先巴结未来皇帝吧!

    太平道乃是张角之太平道,太平道之议,当为太平道亲信之议。封平此刻突然对刘杲说此大不逆之事,岂是刘杲这个初来乍到之人能私下编排的。恐怕一言不当,立即就惹来杀身之祸。

    “虽夏已至,春风尚寒。我先回府加件衣服!”刘杲顾左右而言他,对封平所言似乎充耳不闻。

    封平也沉默不言,随刘杲返回外庭。

    行路间,封平又道:“我昨夜读《左传》,间有疑惑,别驾可愿解惑?”

    “请言!”因为尚有求于封平,刘杲欲火中取栗,不愿就此舍弃封平这个定时炸弹。

    “昨日,夜读‘国将兴,听于民,将亡,听于神’,百思不得其解。别驾以为此十一字如何做解?”

    “嗯?”刘杲停下脚步。

    “国将兴,听于民,将亡,听于神”。这句话乍一听还以为封平在讨论“民本”,言及民贵君轻等思想。但是刘杲却听出封平所问关键所在,不在“民”,而在“神”。后世唐时,唐德宗曾欲立白起祠,李泌就曾以这句话反驳,以致德宗仅修葺杜邮旧祠。封平这句话未尝没有这个意思。

    若是封平有此意,显然是对张角以太平教而起,心下腹诽,以为张角敬鬼神而起,寄托于虚无缥缈神道,而忽略战功赫赫凡官庸将,不合自三代以来,兴国建制之常规。

    虽一丝疑惑,而能致千里溃堤。作为张角亲信的封平如何能发出如此疑惑?

    刘杲心中一动:“难道封平因为昨日杀贼之事,以为我同样不看好黄巾,所以今日百般试探?若是如此,道可以利用一番。”

    “民为天下之图,神为国之喉。”考虑良久后,刘杲缓慢吐出这句话。

    封平愕然一愣,揣摩刘杲所言许久好,呵呵笑道:“光武中兴间,事帝亲信者皆封侯富贵;秦二世年间,阎乐事急而杀帝。一成一败,非善恶因果,时势不同焉!别驾以为此解如何?”

    阎乐,秦时,赵高使阎乐杀秦二世。

    封平此句话,言下之意就是:若是汉室可兴,可为帝之亲信对抗张角一脉;若是张角势大,可学习阎乐卖汉帝于张角之前。如此,两人前可安享富贵,后亦可安身。这个汉帝,是指张角入主雒京后,立起的如更始帝一般皇帝,而不是指当位的灵帝刘宏。

    黄巾此时虽然屡屡破败,但其势力依然庞大,若封平之谋者,都以为黄巾之事大有可为。但是孰知后世历史的刘杲却深知,黄巾形势很快就突转其下,三五月就迅速破败。封平此刻所言,都是镜中花,水中月,根本不足言之。

    不过,见到封平自信满满,刘杲一时又不敢断定,封平到底是缺心眼整日在做白日梦,还是已经看出太平道起事先天不足之处,以为黄巾必败,是以此时试探自己?

    猜不透封平心思的刘杲,再也不肯说话,深怕被其抓到马脚。不一时,刘杲就借口“天寒不耐”,告辞而去。
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