第659章 和亲是什么鬼玩意？ (第2/3页)
也多种多样，例如，以宗室女为公主，嫁予异族，又或者是以宫女赐号之后，嫁予民族。
这绝对不是忽悠，而是史实，西汉之时，汉宣帝驾崩后，他的儿子刘奭即位，也就是召王昭君入宫的汉元帝。此时呼韩邪单于跟汉朝的关系已经很好了。公元前三十三年，呼韩邪单于再一次到长安，这次他提出了和亲的要求。
“和亲”的建议原本是汉高祖时娄敬德提出的，当时的形势是匈奴强汉弱，吕后只有一女，不忍心将她远嫁番邦，因此和亲一直都是挑一个宗室的女儿假做公主嫁出去的。不过这回，汉元帝决定挑一个宫女给他。原因可能是汉元帝时已经汉强匈奴弱，没必要一定挑皇亲国戚的女儿，皇亲国戚的女儿们毕竟不多，宫女则多的是；再者，呼韩邪单于此时就在长安，让宗亲的女儿冒充公主，这么的大事情怎么可能瞒得过他。
“昭君出塞”是汉匈交往上的大事，《汉书。匈奴传》和《后汉书。南匈奴传》都记载了这件事，尤以《后汉书》中的记载绘声绘色：“昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时，呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人以赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之，昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景斐回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，然难于失信，遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死，阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。”文中昭君自动求行和元帝为昭君的美丽所动“意欲留之”等故事性情节非常传神，昭君之美跃然纸上。
而王昭君只是宫女，但却能够成为和亲的象征，不得不说，在帝国强大之时，你就算是嫁个宫女，那些异族，也只敢小心翼翼地把宫女当成公主来看待。
当然，若是国家赢弱，就算是嫁过去的是真公主，怕是，其地位也不会比普通的奴仆好到哪儿。
而有时候，和亲，甚至会成为朝庭的政治手段，例如大业六年，西突厥的射匮可汗向隋朝求婚。隋朝廷认为是分裂西突厥的好机会，便派人对射匮可汗的使者说：“处罗可汗（这家伙是西突厥的，非东突厥的处罗可汗）不愿意归顺朝廷，而射匮可汗对隋朝很好。如果你们能杀掉处罗可汗，我就一定与你们联姻。于是射匮可汗兴兵攻击处罗可汗，处罗可汗大败。他便抛弃妻、子，带领数千兵马东逃，于同年十二月逃到隋朝，朝见隋炀帝，被扣留。
后来，隋炀帝封他为“曷娑那可汗”，于大业十年把宗室女封为“信义公主”嫁给他为妻。因为曷娑那可汗已经不是西突厥的君主，所以这次不算标准的和亲。大业十四年江都之乱，隋炀帝被杀，曷娑那可汗随宇文化及至河北。宇文化及将败，曷娑那可汗奔归到我华夏帝都长安。
对于这位所谓的可汗，我现在还不知道该怎么办才好，只让他保留了可汗之名，然后扔进了
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