第554章 最伟大的医学工作者之一 (第2/3页)
生部的尚书还是普通官员，总之一句话，打死都别想。
这让本公子实在是头疼，虽然在后世上学的时候，还有长大之后自己也挨过不少的外伤，还做过一次阑尾手术，比较清楚一些二十一世纪的外科手段，但是对于其他的科目，本公子完全就是干瞪眼。
虽然我能够制作出大量的后世的诊断工具，但是有用吗？至少要有人使用才成，而只靠一两个医生，根本不可以教授出一批能够治病救人的良医。
所以，我寄望于寻找一位在医学界德高望重，而且医术超群之人站出来，号召那些医生们，一同为了华夏民族的医疗卫生事业奉献自己的心血和汗水。
而孙思邈，这位在后世被誉之为药王，更是将之视为医神。在他过世之后，很多的道教宫观里，都有药王殿，正是将其尊为神仙，加以供奉。
孙思邈十八岁立志学医，二十岁即为乡邻治病。他对古典医学有深刻的研究，对民间验方十分重视，一生致力于医学临床研究，对内、外、妇、儿、五官、针灸各科都很精通，有二十四项成果开创了我国医药学史上的先河。
特别是论述医德思想、倡导妇科、儿科、针灸穴位等都是先人未有。一生致力于药物研究，曾上峨嵋山、终南山、下江州，隐居太白山等地，边行医，边采集中药，边临床试验，他是继张仲景之后中国第一个全面系统研究中医药的先驱者，为祖国的中医发展建树了不可磨灭的功德。
孙思邈医德高尚。他认为，医生须以解除病人痛苦为唯一职责，其它则“无欲无求”，对病人一视同仁“皆如至尊”，“华夷愚智，普同一等”。他身体力行，一心赴救，不慕名利，用毕生精力实现了自己的医德思想，是我国医德思想的创始人，被西方称之为“医学论之父”，与希波克拉底齐名的世界三大医德名人之一，中国古代当之无愧的著名科学家和思想家。孙思邈一生淡泊名利，多次推却做官召请。周宣帝时，征召他为国子博士，被其婉拒。
唐朝建立之后，他曾接受朝庭的邀请，与朝庭合作完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》，唐太宗欲授于爵位，唐高宗欲拜谏议大夫，他都固辞不受，一心致力于医学。
算下来，他一生共拒绝了六位帝王的征召，周宣帝算一个，周宣帝的儿子算一个，杨坚算一个，杨广也得算一个，另外还有李渊、李世民、李治，我靠，得算七名帝王才对。
至少在历史上，还真没见过谁有这样的胆气，特别是敢拒绝向周宣帝这样喜怒无常，仗杀大臣为家常便饭地暴君的征召，实在是令人由衷敬佩，至少本公子要是穿越到那个时候，被那家伙征召，要是没办法逃窜的话，说不定就从了。
孙思邈一生勤于著书，晚年隐居于京兆华原（今陕西铜川市耀州区）五台山（药王山）专心立著，直至白首之年，未尝释卷。他汲取《黄帝内经》关于脏腑的学说，在《千金要方》中第一次完整地提出了以
（本章未完，请点击下一页继续阅读）