第一卷 初登仙路 第四十三章 白骨幡和《玉骨功》（第一更） (第2/3页)
便慢慢成为少数，如今的妖兽多为修炼妖力。
妖力的特性，便是使得妖兽体魄相较其他种族更为强大，但是大多数神魂不强。
而人族的魔修结合魔族和灵族的手段，演变为既可以通过魔气修炼，还可以通过灵气修炼。
鬼修便是结合鬼族的法门，逐渐演化成如今的鬼修..........
宁涛通过其师尊丹尘子的讲述，也是放下了心中的所有顾虑。
在师尊丹尘子赐下的这个玉简之中，有一篇名为白骨焰的修炼法门。
白骨焰属于阴属性的一种火焰，不同于阳火，按其描述，修炼越为高深，白骨焰传导出的感受越为寒冷。
其最大的作用便是作用在白骨之上，将白骨中的杂质炼出，形成一种名为骨珠的物品，而骨珠正是修炼白骨幡的主要材料。
白骨幡通体皆为白骨模样，对敌之时，会变化为一只白骨魔，身上燃烧着白骨焰，让人感觉十分棘手，只不过因为其没有灵智，相对来说行动比较呆板。
再联想到血魂幡的祭练方法之后，便想明白其师尊的用意，血魂幡最重要的部分便是幡，由血煞和魂力构成其内主要部分。
置于幡杆，便没有那么多要求，像宁涛手中的幡杆，便是一种名为阴铁的二阶灵材制成。
假使宁涛能够将两者结合，以白骨为架，血肉魂魄为旗，两者相宜，日后也可成为其护道法器。
而这两者结合之处，正是最基础的生灵的构成。
明白此间道理的宁涛也不再纠结，继续了解玉简内的其他内容，除了一些修炼窍门和理解，其中其实还有一门名为玉骨功的炼体修功法，算是其中最珍贵的存在。
《玉骨功》不同于寻常的炼体术，玉骨功的作用机理是将全身骨骼淬炼，最终全身骨骼如玉一般，一身法力集中在骨骼之中，血肉变得没有那么重要。
寻常炼体术不同于练气法门的是，一身法力集中在血肉和血液之中，修炼之后，形成一种名为元力的能量，充斥在肉体之中。
当到达对应练气境界的金丹境之时，在心脏之中凝结出一颗犹如金丹的元力结晶，至于之后进阶到元婴境界，对此，宁涛却是不太了解了。
而这篇名为《玉骨功》的修炼之法，则是使用骨珠，将其融入自身骨骼，使用白骨焰内炼，剔除杂质，不断增加骨骼的强度，将自身的白骨祭练的犹如法器，与白骨幡祭出的白骨魔融合，成为一种另类的存在对敌。
只不过这篇《玉骨功》的修炼功法只有到金丹层次，金丹之后的修炼法门却是没有了。
想到如此，宁涛不由得叹了口气，十分遗憾，转念一想，不由嗤笑，自己如今连筑基都还没有，却是有些好高骛远了。
将心中的杂念甩出，宁涛便专心致志的研究起了这些法门和功法.......
在宁涛正在研究新得到的这些法门之时，距离天星城十余万里之遥的一处险峻山峰，无数剑修御使飞剑，围绕在险峻山峰上的巨大擂台四周。
一位白衣少
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