第二十章 道佛论，无稽之谈！ (第2/3页)
，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分.阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。
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炼精化气，炼气化神，炼神还虚。
如果根据能量.守恒定律，那么就是将**的力量，通过修道的方式，转化到了魂魄身上。而后以强化后的魂魄，通过修道的方式，汲取天地灵气强化肉身。从而达到肉身永固，寿与天齐。
这便是长生之道！
这也是为什么自古以来，修道炼气的第一步会是养精，因为精虚之人根本没有丝毫气感。这也是秦逸为什么至今还保持着处男之身，因为元阳是精中之精，元阳固，则道法成。
同理可得，佛法也一样。不过佛法注重轮回，轮回一世，换个身体又是一个新处男……
当然，这点只是秦逸的猜测，因为他不是一个真的佛徒。
但是若论到佛法，最初的佛法才是真法！而那个时代的佛法，被称之为‘小乘佛法’！
如果你知道小乘佛法，你会发现，那个时候的佛法与道家的思想，是那般惊人的相似！他们同样寻求真我，求斩除妄念，化为真我！最初的佛法，求的只是渡化自己，送自己到彼岸……
而所谓的大乘佛法，便是如今渡化世人的宏愿！或者说是誓愿！
便如地藏菩萨的‘地狱不空，誓不成佛’一样，大乘佛法就是一种宏愿！一种誓愿！
渡化世人，是慈悲之心。但是‘佛’也知道，这是不可能的，能渡化极少数人，便已是不易……
小乘佛法传入中土，最初却是很受排挤的，直至小乘佛法逐渐演变成了如今的大乘佛法，这才香火鼎盛，压过了中土道门！事实上，如今的印度，真正的修行者，修行的也多是小乘佛法。
佛法源于印度，辉煌却是在中土，而大乘佛法，也是那个时候诞生的。
在秦逸看来，有些偏激的说，小乘佛法是真，是真我，大乘佛法是假，是慈悲的‘假’
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