第六十六章 此赌注，已经用不到了 (第2/3页)
上升到唐人的层面，他们不得不出言维护。
“无妨，无妨。”禄东赞挥手示意自己的伴当不要冲动，“待东赞与陆小郎君赌完这一局之后，自会与钱兄坐而论道，一个一个来。陆小郎君，若汝解开三题，除了万金之外，某再加一把大食宝刀如何，此刀乃大食国名匠所制，极为锋利，乃吾国国主心爱之物，因东赞出使大唐，特赐予东赞。汝意下如何？”
这就是立威了，禄东赞言下之意，就是此园中无人能解开他的难题，所以他才不惧死罪，把国主御赐之物拿来做赌注，而且还有一层意思，就是告诫后面来解题的人，如果没有与之匹配的宝物，就不要来纠缠了。
陆哲深深地看了钱东林一眼，对着禄东赞说：“此‘钱’不是哲的，乃是他人所有，禄兄既然以重宝做赌注，某身无长物，听闻吐蕃贵人多喜佛法，只有《心经》一部，乃是佛祖教外别传之大法，珍贵无比，汝可求证于严法师，便可知此经真伪，哲愿用此做赌注，不知禄兄愿接否？”
“便是那让定明大师改投小郎君门下之经否？不必了，某信了，接了此赌注便是。”禄东赞自然不是傻子，严法师就在园中，陆哲自然不会撒谎。
“那就请禄兄出题罢。”陆哲也是暗暗心惊这些人的情报获取能力，自己前几天收了定明的事情只有几人知道，没想到今日园中这些人，竟然有不少人都知道了。
其实，陆哲是误会了，他《心经》收了定明的事情，是严法师刻意传出去的，意思就是引起陈州统治阶级的警惕，毕竟，在其治下出现了一个新的思想流派，对于这些儒家子弟来说，是有些不爽的，而且严法师还夸大了《心经》蛊惑人心的作用，说自己都快佛心失守，为的就是借世家和其他佛宗之力打压禅宗。
“小郎君且听好了，这第一题，吾国之人多养牛羊，吾国苦寒，吾国之牛皆身披长毛，曰牦牛，某户共养牦牛一十七，其父过世之时，对其三子言道，某家之牛，长子得一半，次子得三分之一，幼子得九分之一，不许屠宰损伤任意一牛，请问，如何分之？”
“噗——”陆哲都快笑了出来，这算是出了小学生奥赛题吗，于是他立刻开口到“长子九牛，次子六牛，幼子二牛，不知可对？”
“正是如此，不知此题作何解，还请小郎君为某释疑？”看到陆哲这么快说出正确答案，禄东赞脸上露出一丝惊异，此题只有国内少数智者能解开，这小儿竟然顷刻之间解开，莫不是有人告诉他答案？所以他不由得出声问道。
“解都解了，既然无误，你这吐蕃人，莫非想偷学我大唐术数乎？”钱东林又出来说话了，挑拨的意味已经赤裸裸了。
“即使如此，哲便告知禄兄好了，此题不算太难，总共十七牛，可先朝邻人借一牛，此时共有十八牛矣，长子得二分之一，计九牛
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