第五十五章 关于定明同志的思想改造工作（完） (第2/3页)
可以消除自身的业。
听着是不是很熟悉，是不是跟天主教的“赎罪卷”很相似？在这方面，东西两方的宗教不约而同地采取了同样的手段，不过中国儒家势力太强大，净土宗后来被同化了而已。
究其原因，还是话语权的问题，后世阿三的国度为什么乱，鹤觉得很大原因就是佛教，众所周知，阿三的种姓制度，出自于印度教，第一阶级是婆罗门，就是僧侣，第二才是刹帝利，就是贵族，第三是平民，第四才是贱民，佛教虽然成功的车翻了印度教，但是他们是为了取代婆罗门，想把第一阶级改成佛教徒，就跟西方中世纪神权大于王权，国王登基要经过红衣主教认可一样。
但是古代中国不一样，士农工商，士才是第一阶级，你一个死贼秃，要来爬到我们士的头上，你这是要作死啊。所以，历史上，大规模的灭佛运动好几次，在掌握了政治力量和军队的儒家面前，和尚们终于想通了，既然打不过那就加入啊。
于是，中国所有的佛宗就改成了小乘佛法，变成儒骨佛皮。当然，大乘佛教也不是没有，那就是XZ那边，想想大濑和班蝉之前的统治吧，如果佛教当时成功了，都不敢想象神州变成阿三国度的样子。毕竟，全国上下不去搞生产，只知道搞意识形态，这个巨大的错误兔子是有体会的。
其实，净土宗的本意是好的，希望让人通过这些行为来亲近佛，潜移默化下，让人觉醒自身的佛性。但是总是有歪嘴和尚把经念歪了。
净土宗的理论受到很多有权有势阶级的喜欢，因为资本的原始积累都是血腥的，而净土宗的理论让这帮人求得了心安。哪怕自己杀人放火，荼毒人民，甚至卖国都没事，只要捐点钱给佛教，自己照样可以升入极乐净土。这多便宜的事儿，对于他们来说，钱是什么，钱是王八蛋，捐完了再赚，只要自己身后不下地狱，捐点钱买个心安，小事尔。不是说放下屠刀立地成佛么，哪怕自己满手血腥，到时候只要遁入空门了，你们还好意思追究我？
不好意思，正义虽然有可能会迟到，但是永远不会缺席，随着法制社会的健全，鹤相信，这些人终究会得到应有的惩罚的。
于是，净土宗在漫长的发展中，就变成了后世人们所讨厌的样子，和尚们大发其财，佛寺藏污纳垢，天价香，豢养黑社会，给女施主肉身“开光”，甚至还放高利贷，宋朝的大相国寺就是南宋最大的高利贷，“每月五次开放万姓交易”就是说的这个，当年鲁智深去大相国寺管理菜园，其实就是去管高利贷业务的（鹤说的是真的，看官如果有心可以去看看水浒传原文，里面写的清清楚楚，而且前几年，p2p流行的的时候，其中一个很大的资金来源，就是XX寺，不过还是被赵家人给割了韭菜，当成年猪宰）。
后世的佛棍，一个个表面上装有道高僧，其实一肚子男盗女娼，用因果报应愚弄人民，甚至连祥林嫂之类的都不放过，把她当仆人多年，辛辛苦苦攒的血汗钱骗去，捐了一条门槛，让千人跨万人踏，她还感激涕零。鲁迅先生笔下那个说“和尚不娶老婆，小菩萨哪里来”浑话的和尚，就是净土宗的产物。
所以，能够在此时，从源头上打击净土宗，陆哲还是很高兴的，来到唐朝一遭，作为社会主义算是合格的接班人，陆哲很想为这片多灾多难的土地和人民做点什么，虽然理科狗没办法改变政治形态，让其跑步进入社会主义。但是点亮科技树，让其少走点弯路，还是可以做一做嘛。但是他不知道，历史真的是不可逆的，因为他的原因，让觉得危机的净土宗推出了那个让人诟病的理论，该发生的还是发生了，这是后话，暂且不提。
（以上理论，皆是小说家言，当不得真，鹤再次声明哈，鹤对于佛教，还是很尊重的，这是为了剧情需要，只是戏言，戏言尔。）
“唉，若我那徒儿能见到小友就好了，可惜——”陆哲此时正沉浸在让中华民族伟大复兴和崛起的大志向当中，没想到对面的严法师长叹一声，幽幽地蹦出一句话。
“可惜什么？”陆哲看着老人如此悲怆，陆哲还是出言问道。
“可惜我那徒儿，已经远赴西域，前往天竺了，若是他能听到小友这篇心经，想必必定佛法大进！小友，老僧求汝一事，这篇心经，可否准许老僧抄录，待我那弟子回来之后，传授于他。”严法师讪讪地开口，十分的不好意思。在这个知识如此宝贵的时代，为了抢夺一句诗文就不惜杀人，何况是禅宗的根本大经乎？
“大师请自便就是，哲非禅宗之人，能让此经让更多人知晓，实乃此经之福。”陆哲很高兴地答应了。
“老僧带小徒玄奘谢过小友传法大恩，若小徒有归来之日，老僧定让其上门拜谢。”严法师恭恭敬敬朝陆哲行了个礼。
“无事，无——”等等，玄奘！陆哲嘴长得老大，“大师的弟子，莫非是那西行求真经的玄奘法师么？”
“嗯，玄奘曾与净土寺，于老僧学过《摄大乘论》，乃是老僧的弟子。其人身具慧根，一心向佛，若能听闻小友这篇心经，想必喜不自胜。”严法师老衲一副已经看穿你的样子，面露心照不宣的微笑。
此刻严法师的心中亦是翻江倒海，陆哲，还说你不会武功，不，佛法，连玄奘西行都知道，我就说，怎么会突然跑出来一个如此精通禅宗佛理的人，想必就是禅宗用来入世培养的暗子吧，幸好被老僧发现了，得赶紧提醒同宗们，此刻的严法师，心中暗叫侥幸。
事实上，不由得严法师不误会，玄奘西行，虽然在后世来看是件大事，但是当时主流社会中，不过是一件小事罢了，除了佛宗的核心人士，没人关心。
这就像后世某个机构，送了一个潜力无限的青年学者去外国深造一样，除了业内人士，没人会关注，当然，这个青年学者留学归来得了诺贝尔奖，声名大振，全国知晓，则当另说，但是现在你就关心这个，还说不是同行？要知道，郭姓艺人说得好，只有同行才是赤裸裸的仇恨呀。
这边，严法师心中暗惊，但是那边，陆哲心中的惊奇更甚，我擦，他竟然是唐玄奘的师傅，难怪他说唐玄奘见到心经会喜不自胜，废话，这心经，就是唐玄奘翻译的好么，自己用他徒弟的经文来打了他的脸，自己是不是太丧失了？看着老人落寞的样子，陆哲心中有些不安。
不过，若是他知道自己的弟子日后回来变成了禅宗的信徒，怕是更心痛吧，自己反而是做了好事，嗯，就是这样。在掉节操方面，现代人总是能吊打古代人的，很快，陆哲就觉得自己是做了件好事了。
事实上，唐玄奘贞观二年就走了，他幼时就是跟着这位严法师学了佛经的，严法师可以说是唐玄奘的开蒙老师，引路人，不过陆哲一只理科狗怎么会知道这些。
“那玄奘法师，弘毅亦有所听闻，据传其一心向佛，年纪轻轻，佛法高深，但这西行之路，一路艰险，不知其能否能归来。”好“盘友”杨弘毅不愧是世家子弟，这等新闻也听说过。
“当然能归来，不仅能归来，其日后必成一代高僧，无人可出其右。”陆哲
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