第七十四章 生与死的意义 (第2/3页)
单多了，首先要强大起来，把董文柄抓住，用所能想到的办法去折磨他，让他后悔投降元朝、后悔领兵屠城、甚至后悔出声在这世界。
赵天佑坚信自己有能力做到这一点，不管到什么时候，不把心里的这个创伤治好，很难让他再去想别的事情，而治疗伤口最佳的灵药就是活捉董文柄。
传说在华夏以前的战争中，有一位抗日名将孙立人将军，曾经在缅甸战区活捉了数百名战俘，而这些战俘就是金陵城屠杀老弱病残的主力部队。传说孙将军曾有如此命令，一经查证凡是到过华夏境内的，一律就地枪毙，以后全都照这样办。
在现代战争中，对于战俘都有相互必要遵守的国际公约，严禁杀害战俘，可是在战场上完全遵守的又有几个。赵天佑作为一个职业军人，支持并且理解这些国际公约，那是处在相对都讲法理的时代，而现在虽不是茹毛饮血，但是杀人尤其是屠杀异族战俘，恐怕是每一个势力都做过的事情。
你杀我我就加倍杀还给你，这就是天理循环，也是这个时代所奉行的行为准则，所有的道理都在强者那一方，拳头大的总是真理的制定者。
“将军讲的非常有道理，听得我都有点晕了……等等，我再记一下……”
赵天佑哈哈大笑：“我随口瞎说的话，你记什么记，难道还要给我出书立传吗！”
“当然可以啊，将军乃是不世之材，一定要出书立传的，不过我上马打仗行，著书这些文字功夫就粗浅很多了。不过赵将军放心，杜浒绝对留意这件事，一定为将军寻一个好文人，著书立传流芳百世。”
“哈哈，行啊，好事好事！如果真的能够流传下去，确实是大大的好事啊！”
派出去的斥候陆续返回，听到漳州没有战事，元兵已经返回泉州的消息之后，赵天佑还是决定自己带人去漳州。杜浒带着赣兵如果去了漳州，见到文天祥属于物归原主，这抗元守城的紧要关头，赵天佑还
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