第一卷：千里之行，始于足下 第64章 上有好者，下必甚焉 (第2/3页)
，他玩了把最大，也是最狠的灭佛行动，可以说是所有宗教的浩劫。
他不仅灭佛，顺便还把摩尼教、回教等一系列宗教一锅端，最终二十六万僧尼还俗，补充劳动力，增加朝廷税收。
赵煦深思熟虑道：“整顿寺庙，如同编织一张精密的网，得分步进行，还要环环相扣。”
“首先要痛击寺庙放高利贷的行为，这是寺院败坏的根源之一，必须将此事公之于众，在报纸上曝光。”
“对僧尼来说，这就是他们的罪责，胆敢反抗，就地镇压，用他们的血来洗刷对佛的玷污。”
“对信徒们来说，就是帮他们弄清楚寺庙背后的阴暗，从而消除他们心中的疑虑与芥蒂，这对朝廷非常有利。”
宰臣们频频点头，顺便拍了几下龙屁。
“其次便是对寺庙僧尼进行严格的考核。没度牒者，坚决驱逐出寺，回原籍从事劳作；考核不合格者，没收度牒，驱逐还俗。但这一步，我们必须谨慎行事，不可过激。”
赵煦微微蹙眉，权衡利弊道，“因为以前朝廷为筹措变法之资，曾大量抛售度牒，若过激的话，民怨会颇多······一些年岁较大的僧尼，酌情留在寺庙，让他们安度晚年吧······”
明显这话赵煦经过了深思熟虑。
王安石变法时，为筹青苗法本钱，曾卖过大量度牒。
这在当时看来是个好办法，因为瞬间有了近百万贯收入，但后患无穷。
后患就是现在这种局面。
和尚们有了合法资格证，便可以大摇大摆躺平在寺庙。
然如果过激，和尚们会埋怨朝廷过河拆桥。
“第三步便是收回寺庙耕地。这个以劝为主，若是僧尼冥顽不灵，那就动手段彻查，让他们悔不当初。”
“还有就是那些挂靠的富商权贵的耕地，可以还给他们，但逃避朝廷税赋，得十倍补上，最少补五年。否则就把耕地全部充公，还要治他们逃避税赋之罪。”
“如此以来，便能震慑僧道和百姓。清除鱼龙混杂的寺庙，重新恢复清修之地，同时让百姓认清事实，把
（本章未完，请点击下一页继续阅读）