第49章 牡丹花魁

    第49章 牡丹花魁 (第1/2页)

    阴阳家又称作阴阳五行家，“阴阳”最早见于《易经》，“五行”最早见于《尚书》，而这两本却都是儒家经典，当然，阴阳五行观念的由来却是更加的久远，可以追溯到远古时期，不过那都是无法考证的事情了。 www.

    阴阳家是诸子百家中的一个重要的学派，其思想主要在于宇宙万物两两对应，相反相成的对立统一。阴阳学说是在“气说”的基础上建立起来的，并且进一步的认为天地，日月，昼夜，晴明，水火，温良等变化都是一分为二的结果。

    而五行学说则是认为宇宙万物是由金木水火土五行构成，五行相生相克，共同构造整个宇宙世界，而五行之中各个比例多少的变化，也是可以引起万事万物不同的变化，形成宇宙万物的各种不同形态。

    而阴阳五行学说在战国时期逐渐的融合在一起，成为阴阳五行家一派，而这个学派的主要思想用八个字就可以概括，分别是“对立，互根，消长，转化”，而在阴阳五行一派中也是有着很多分支，一般被称作方士。

    而阴阳五行家的方士大致可以分为六种，有观察星辰变化的天文方士，有观察四时变化的历谱方士，还有观察五行变化进行占卜的方士，另外就是勘察风水的方士，其学派的代表人物也是很多，都是在战国时期很有名的人物。

    不过阴阳五行家和儒家之间却是有些关系，因为阴阳五行家的思想来源就是孔圣先师创造的儒家和儒家所尊崇的六经。而在儒家大一统的时候，董圣更是将阴阳五行家的思想又融合到了儒家思想之中。

    这样一来，在儒家大一统的时候却是对阴阳五行家的打击并不是很大，不过阴阳五行家这个门派在九州大地上也是销声匿迹

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