第四章 功法 (第2/3页)
清体》根本法门仍以一气仙的绝学“混元一气”为主，通过丹田之中的符文阵法，汲取天地之间的“混元一气”，将这种真气由丹田反哺全身，最终练的万劫不坏之身，除此以外，还多了通过丹田之中诞生的“混元一气”，吸取天地之间许多珍惜材料的能力，最终将这些珍惜材料与肉身凝于一体，炼制成一件件法宝，最终达到人即法宝，法宝即人，人宝合一的效果。
这门新修订的功法，已有些阐、截合一的意思，白城一旦修炼成功，不但能以肉身施展法宝特有的种种威能，而且肉身的坚固之处，更胜原版功法，只怕斩仙葫芦也未必能够切开。
不过这一切都是后话，白城目前才刚刚开始以神念之力在丹田之中凝练符文，想要功法大成，还不知需要多少时日。
这方世界修行之路断绝，就连最为基础的周天符文也未流传下来。
寻常修者修到炼神境界，能够选择的符文十分有限，尤其是缺失了许多关键符文，无法在丹田之中构筑完美平衡，只得在丹田之中凝练性质相近的符文。
故此，这方世界的炼神宗师对敌手段极为单一，往往只有几种有限的手段，威力虽然可观，但却极容易被人克制。
就如风诺道长只擅长风之一道，身法虽然快捷，攻击、防御却要差些，帕卡道长擅长火之一道，虽然极为善攻，但防守却差得远，否则当日也不会遭受重创。
至于楚西鲁、梁九功之流，传承更是远远不及风诺道长等人，一人只擅幻术，一人只能催动法器，在炼神宗师之中亦属弱者。
白城所修的《一气至清体》却非如此，要想这门功法的前提，便是要在丹田之中，以神念之力凝练三千六百种周天符文，这三千六百种符文缺一不可，少了任何一种都无法步入下一重境界。
不过凝练符文极为耗费神念，白城往往需要数日，才能凝练一枚符文，之后还要休息数日以作恢复，除非是有丹药之助，才能快速恢复。
不得已之下，白城吃完最后几枚五味炼心
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