第六十五章 军略奥义 (第2/3页)
遇到清机道人之后，他才知道还有另一条修行道路。
武道与道法，这便是他现在所知道的两条修行道路。
清机道人曾经告诉白城，这两条修行道路，无论走那一条路，想要到达巅峰，都得同时兼顾肉身与心神的修炼，二者不可偏废其一，从这一点来说，双方算是殊途同归。
但这并不是说这两种道路没有区别，相反这两条道路在修行路上有极大的区别，其中最重要的一点，就是修炼重点不同。
武林中人最重肉身，以肉身修为作为境界划分标准，将修行境界分为三阶九境，分别是淬体、练气、炼神三阶，每一阶又分三境。例如，淬体阶就有易筋、念动和入微三境。
道门中人则以心神修为作为划分标准，分别是神生期，神长期，神成期，每一期又分为前、中、后三个阶段。
这两种划分方法一一对应，其中淬体阶对于神生期，练气阶对于神长期，炼神阶对应神成期。
据清机道人所说，前辈高人之所以总结出这样一一对应的关系，并不是因为无聊，而是因为心神与肉身修为不能相差太远，最多不能超过一阶，否则无论如何也无法突破。
比如说，肉身修为是易筋境的修者，心神修为绝不能突破到神长期。同样，心神修为是神生初期的修者，肉身修为也绝不会晋入练气阶。
要想突破只有一种办法，就是将心神之力与**修为全都修到这一阶的极限，只有这种情况下，其中一条道路才能突破境界。
白城以往对道门的划分方法一无所知，那是因为在基础阶段，两条道路的差别并不算大。
武林中大多数能修炼到练气境界的功法，都带有简单的心神淬炼之法，可以碾灭暗念，补益心神，缓慢提升心神修为。
事实上，绝大多数武者用的也是这种方法，即先修炼到入微境界，再慢慢淬炼心神，待心神修为达到神生后期之后，再想法突破到练气阶。道门弟子也是一样，只不过他们往往是先修炼到神生后期，再反过头来淬炼肉身。
白城曾好奇问过清机道人一个问题，既然最终肉身修为与心神修为要达成平衡，
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