第三十五章 上中下

    第三十五章 上中下 (第1/3页)

    历代史学巨匠在研究到最后都会走向一个终点，所有的方向也都指向一个地方，那个地方就是所谓的神学。所以后来也有人说科学的尽头是神学。

    所谓的科学尽头是神学，其实是指物理世界的尽头是非物理世界。唯物主义的尽头是唯心主义，这种思维是不对的，因为二者是共存的，物理的知识和认知我们轻而易举的就能办法，即使办不到也可以有路可走，实质的东西我们是可以掌控的，但是虚无的东西却是我们无法掌控的，又因为实有和虚无是融合在一起的，所以在实有被研究到一个高等层次的时候，其道路必然是转向虚无的！

    牛顿的晚年研究神学的黑匣子没有人知道里面写的什么，但是所谓的追寻的第一推动力是不存在的，第一推动力不过是两极化的一种思维罢了，如果用最简单的话来概括这个宇宙的话，那么只能说天神随手画了一个圆，然后宇宙便开始运行了，所以圆形，是没有先后的，开始既结束，结束既开始，与佛教的轮回一个概念。

    爱因斯坦的晚年也走向了神学，具体是什么没有人说出来，也没有人愿意说出来，原因是什么，我们不知道，但是我能知道我自己的思维是这种话语没有任何凭证，没有任何证明，能做的只能是思考，所以这种学术普及于世的话是会被贪婪之人利用进而走向邪恶成为邪恶的工具的，佛学本是一门好的学问，却因为偶尔掺杂了灵魂之内的学术而被俗人利用，所以才会有所谓的魔王波旬代佛的说法，其实不过是人们的贪婪欲望所导致的罢了！所以才不会说出来。

    另一种原因就是至音不合众听，伯牙绝弦，至宝不同众好，卞和泣玉，讲出来也没有人会明白！

    再者就是境界的不够，是没有办法去明白其中道理的，即使境界够了，也无从下手，因为灵魂是所谓的‘神’的领域！

    神，是我们认为无所不能的一种存在，一种创

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）