第三十章 传承 (第3/3页)
千年文明古国的智慧当做是糟粕全部摒弃移除，这才是最大的愚蠢和盲目。
孔子曰：取其精华，去其糟粕，这个简单的道理还是需要懂的，所谓的封建，便是把人从一出生就定在来了某一个人为的固定的位置上，不得移动，这就是封建体制，所谓迷信就是自己都不知道原理都不明白其中运转就死心塌地的相信，并且要求别人也相信，这才是需要摒弃的问题，但是其中璀璨夺目的文化，还有意义深远的精华是必须知道的，是每个人都需要传承的。
齐国国君问大臣
：九世之仇犹可复乎？
大臣曰：虽百世可也！
快哉！
可如今当世我们经历的仇恨连二世都未曾过去，就已经有那么多人选择忘记了，并冠以仁德礼仪之邦的虚伪丑恶嘴脸去掩盖，
不禁让我想起了抗战老兵在年老之时面对日本人之时坚持不愿意握手言和的场景！
他们用血肉拼杀回来了一片天地，他们都没有原谅，我们有什么资格去替他们原谅？若是原谅，怎么对得起先烈？
我们出生在这片土地上，并不是生来便太平的，而是先烈用血肉堆砌的城墙换来的，我们出生就享受了他们的恩泽，却不去替他们着想，反而去以仁德文明的名义去替他们原谅仇人，这是无耻至极的做法！我们没有权利去替他们原谅，我们出生受了先烈的恩泽，理应把先烈的苦当成我们的苦。让恶人必须有恶果，否则我们便是那纵容恶人的伪善帮凶之人！
一群强盗进来抢走了我们祖先辛苦用双手创造的文明，并且堂而皇之的拿来炫耀，抢走了我们的财富，让自己变得富有，反过来嘲笑我们的贫穷，恶因种下，恶果不是没有，而是被仁德的名义去虚伪恶心的化解了，让善良人吞下了恶果。
所以我们的传承里继承了先人们的恩惠，就必须要继承先人们的责任，也要替先人捍卫尊严，这些都是从一出生便必须要承担的责任，这是传承长存的必须特征！
而出生在这片大地上，受这片大地的先人恩惠，食这片大地的粮食恩泽，却转为别人服务，这不止是叛国，亦是叛民，这样行径的人群是不配再拥有和享受传承所带来的一切恩惠的。