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第十六章 伪术

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    第十六章 伪术 (第2/3页)

看老,如果一个孩童幼时不教育,那么长大了必定是祸害,但是有些长辈却以孩童为由来包庇他们所犯下的罪过,并且要求被伤害人原谅,否则便是被伤害人的错,此种恶毒之罪,小罪在孩童,大罪在长辈!

    正所谓有其父必有其子,有其母必有其女!上梁不正下梁歪,以伪术来阻人,致使受害人不能,不可,不得去索回公道,而包庇错过方,这种公然的不公平,和罪恶之源,是绝对不能纵容的,否则祸患无穷!

    【道德经】言:和大怨,必有余怨,安可以为善?

    伪善!

    这里的伪善并不是常规意义上的伪善,一般的伪善事拿善事做幌子来做恶事,很容易被人察觉,而察觉之后的下场也是很凄惨,这都是罪有应得,并且很容易识破的!

    但是这里的伪善是与伪和一样的高深的伪术,是要挟善良的人去做更多的付出,而自己则是躲在伪术之后不断的去以善良仁义的谎言要挟别人付出,倾斜天平,改变公正。并且让人无从察觉!

    若有一富人行善,经常帮助于人,这时候富人出于善心,虽然付出了钱财,但是得到了名望和地位的提高,还有人们的尊重,也算是另类的公平行事了,况且这种事情对大家都好也就支持去做!

    但是若有人以此为要挟,单独指出需要富人行善,并且是无偿帮助,否则便是会毁了声誉,诋毁名望,这种不公平的要挟别人做善事,与上述包庇之伪和共罪!

    此中伪术皆有共同特点,那就是改变公平的规则,破坏平衡,以为别人好,或者为大家好为由去强行要求别人承受不公平的待遇。

    但凡改变大道平衡的规则或者事物都是不被接受的

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