第十五章 归于原始

    第十五章 归于原始 (第1/3页)

    在很多的古籍里面，或者是智者的言语中我们都能听到一种劝人如孩童的话语。他们极力推崇人类回归于原是的状态，并且认为原是的婴儿般的状态是人类最美好的状态，但是真正的状态是从婴儿到成人再回到婴儿的状态。

    就像一个圆一样，从出发到结尾都是一个点，这个原点看似一样，但是却是运行一周天之后的原点，与原来的原点是有着本质性的区别的。

    身心一致，知行合一，能始终坚守不为外界所动而分开吗？

    专心守住惊奇致柔顺之道，能像刚出生的婴儿一样真，善，和吗？

    洗涤其心，使之清澈明亮，能一直保持住吗？

    爱国治民能听从他们得意间，而不已自己的意见强加上去吗？无为的顺从只做听从者和执行者吗？天门开阖，眼，耳，鼻，一切东西都能只用来接受，而不去强行的把意志和欲望通过这几个部位去输出吗？

    万事皆明，洞悉人间百态，欲望之流，能依旧如淳朴之人一样不去利用自己的聪明才智去扰乱大道吗？

    这些所指的都是回到原点的状态，但是每一个步骤都要经历人世间的沧桑之后才能做选择的。

    为何远古圣人，大宗师，都希望回到原始的状态呢？因为后天的改变和繁琐的智慧只会让人们生活的更加艰难。也会让人们被所有的表象迷惑更加远离大道，各种纷争混乱便会因此而起！

    当你满身泥泞，为了生活而奋斗的时候，你所承受的不只是肉体的苦，还有精神的压迫，当你成为芸芸众生中最底层的一员的时候，即使你拥有一颗善良的心，也会被人所远离。

    但是孩童不会！

    不管你的身上有多脏，只要你给那些没有经过后天熏陶的孩童露出笑容，他们就不会对你冷漠。你愿意陪他们玩耍，让他们放下天生的警戒之后，他们会表漏出最真挚的心来与你沟通。

    童蒙不会在乎你

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