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第七百五十三章 无量佛 (第1/3页)
佛子初度炼成金身,尚需庞大愿能。天『『籁』.』⒉所以佛门立寺院,奉金身佛像。汲信民心愿,炉炼金身。感世间造化,琢磨万事万物本性灵光中的一点佛性,再证果位。
丁奉搬运盘天大术,却觉愿力为八种佛性锁住,一动不动。这具圣德元神,通熟大小神通。对付起佛门来,算是得心应手。
本不把林凡所说放在心里的丁奉,这才点头道:“的确有点手段。”但这些还难不倒他,法门稍加一变,由道入佛。磨盘变金幢,佛门真意油然而生。
道佛一百零九门,真形不一,法力上亦有区别。圣德元神是纯粹的佛门根底,催浑沌盘天道术,当即生出变化。甫一开始,略有生涩。毕竟以佛门法力御使一门道家法术,总有几处关窍不通。
丁奉胸有成竹,浑沌盘天道术早已烂熟于心,仔细把元神中道佛两股法力分流。分分合合,打通关窍。亘古磨盘微微转动,化作舍利金幢,悬于虚空,不鼓自鸣。
佛乐入耳,天地一肃。分作八股的佛门愿力像是涓涓细流,汇聚成川,涌入金幢。舍利宝幢下,愿能交织,如金线蚕丝,一副古卷缓慢成形。
丁奉随手一抓,摄来一团愿力,这里头饱含人间种种美好,大抵是祈福心愿:“原是这种门道。”人世愿力驳杂,既有爱恨情仇,亦有悲欢离合。
佛门中有观百态,而醒己身的法门,亦有取精华、去糟粕之术。摒弃恶意执念,只取善念心愿。如此一来,愿力柔和,更易炼化。
当然,佛门苦行者不在少数。常取恶意执念焙炼佛性,其中不乏堕入魔者。丁奉观来,大梵天的八大圣佛,是取善意心愿的一类。
这些愿力经洗练,只剩人世善的一部分。而剩下的恶意执念,却不知所踪。
丁奉细细一捋,百思莫解:“不然!大梵天佛门有异于万界,莫非真是另一支教统?”佛门三尊,帝如来与心
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