第八章 试探 (第2/3页)
看形状，像是面粉。
西藏的面粉，大多都是青稞磨的。
“不用送这么多过来，刚才已经有人送过了。”
温岚见他们居然扛了两大包面粉过来，微微蹙眉。
“圣女不用担心，我家储存的粮食很多，这几年收成很好的，两袋面粉还不算什么。”
女人憨厚一笑，她的儿子偷偷打量着温岚。
温岚移开眼，她最开始也不知道要以什么样的态度去面对这些族人，尤其是在她还年幼的时候，虽然名义上是享受着所有人的供奉，可是温岚一直觉得这叫吃百家饭长大的。
如果白玛不是张起灵的母亲，一直就这么按部就班下去，她享受着族人的供奉，直到年纪够了之后献祭于阎王，这大概就是她完整的一生。
尤其是在如此落后且没有律法约束的原始部落，无论怎么看都好像很合理。
族人供奉白玛，让她衣食无忧，白玛去献祭，换来部落安宁。
但温岚不认可，她不认可的并非是康巴洛族献祭的传统，即使在这个时代这种事情在西藏某些部落时常发生，不过是宗教不同略有差异罢了。
康巴洛族传承上千年，是与张家相似的长生族群，算来算去也是张家比康巴洛族的陋习更多，伤害张起灵的也是张家。
温岚想等日后自己离开的时候不会有很多阻碍（特指情感），因此面对部落里的族人总是一副冷漠的样子。
这就好像是一个电车难题。
两条铁轨上，三个人在一边，另外一边是一个人，假使你在火车上变道，究竟是选择牺牲一人救下更多者，还是为了道德选择牺牲三人救下那一个人。
一个人的命，当然不值得三个人的命。
有人说，没有谁有权利去评判生命的价值，但是他们都忽略了前情。
如果身处的时代就是这么黑暗，人命不值钱，牺牲一个人就能换来很多人的安宁，那有什么不行的？而且他们还对这个牺牲的人那么好，给了她十几年的好生活。
这是康巴洛族的角度。
温岚不得不
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