第68章 竞争（第二更，求支持） (第2/3页)
结果就是，国人会随着宗室的分封于世界各地，作为士卿、兵士以及平民前往各个分封地区，在那里建立起华夏文明的分枝，那些文明会自我发展，然后慢慢的具有部分自我特色，但是文明的核心，依然是华夏文明。
相比于秦国大一统一之后，那个故步自封的华夏文明。在这种几十个、上百个诸夏文明的竞争之中，华夏文明才会永无止境的发展下去。
西方文明为什么会在文艺复兴之后，在短短的几百年间，后来成为世界文明的主流，甚至重新标注了“文明”的含义，让世人遵从于他们的法则，遵守着他们制定的游戏规则。有人说是因为科技发展，而这种科技上的发达恰恰来源于竞争，来源于欧洲各国争霸所带来的文明进步的必然，但是本质上的欧洲文明，又发源于那里呢？
古希腊文明以及古罗马文明。这是欧洲文明的核心，只不过，最终他们在英国、法国、德国、荷兰、俄罗斯等等数十个欧洲国家之中，发展出了截然不同的文明，正是这些文明的互相撞击、角逐、影响，最终创造出了所谓的“现代文明”。
而朱明忠之所以选择分封，并不是为了“领土扩张”。因为那种蛮力的领土扩张，势必会带来很多问题，以大汉之强收不了西域，以大唐之盛吞不了高句丽，以大明之威亦难压安南。历史已经证明了，鞭长莫及的异域征服往往是很难持久的，几个贪官，就会让吞并毁于一旦。在朝廷发现的时候，恐怕就是为时已晚了。
既然如此，那就退居其次——封邦建国！
封邦建国，或许是会带来分裂——殖民地与本土的分裂，本土无法像控制殖民地一样，任命总督、官员，但是除此之外，又有什么区别呢？那些诸侯国为了自己的发展和生存，会千方百计的吸引移民，会发展经济与本土贸易。
即便是相隔重洋的，竞争也会在各个诸侯国之间上演着，在未来的一百年、两百年，甚至更长的时间里，“尊皇室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼并”都会是各国的基本信条。他们会齐心协力的“攘夷狄”，当然，这个“攘”是扩张、是吞并。
强者日强，弱者日弱。
华夏文明也会因此进入新的“竞争时期”，文明的碰撞与竞争，会促进文明的发展，而相对应的，也会有诸侯会竭尽所能的招揽人材，他们会像春秋战国时的君王一样，选择对国家最为有利的学说，他们会推行变法、改革，这甚至会让大明感受到压力，来自诸侯的压力。
那将是一个此邦不留可往彼邦的时代。
当今之世，非徒君择臣，臣亦择君！
三国时郭嘉所言，让朱明忠的唇角微微一扬，从此之后“君要臣死臣不得不死”的时代将会结束，一个全新的时代将会开启。那个时代是自由的，当然，也是让人期待的。
只有在这种竞争的环境下，才会重现“百家争鸣”。而对于华夏文明而言，这种内部的竞争，势必将会带来一个更为璀璨的华夏文明。是由诸夏共同创造的文明。
甚至在这个过程之中，士的精神也会被重铸，在科举制中被
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