第34章 灵前继位！ (第2/3页)
两位就是御马监的掌司太监与监官太监，曾有幸亲眼目睹过圣颜，自是印象深刻。
经此一番，怕是彻底吓懵过去了。
高丽女子露出惊惧的神情，看着突然出现的两位身穿龙袍的皇帝，满是惶恐，连忙缩成一团，瑟瑟发抖！
“别怕。”
朱由检摸了摸高丽女子的脑袋，转头说道：“老祖，殉葬伤天害理，为世所不容，理应废除！”
老朱棣恍悟，心下明白这怕是自个的葬礼场景，听到大孙的话，不由眉头紧锁，明朝殉葬乃是祖训，他不敢提出异议，更别提废除了。
他只好斟酌着语气，说道：“大孙啊，这事只要爹没意见，永乐朝会即刻下旨废除殉葬制度。 ”
“好，回头咱们去一趟洪武！洪熙这摊子丧仪，还得你开金口。”
朱由检干脆点头，他知道朱棣不敢擅自做主，修改祖训，便没有再勉强。
“这没问题。”老朱棣松了口气。
他方才大致看了看，殿内跪着的杨荣、杨士奇、杨溥、夏原吉、于谦……都是熟悉的人，自然满口答应下来。
反正是洪熙朝发生的事儿，洪熙皇帝违背祖训，跟我永乐什么关系，到了老朱面前，他也不怵。
……
明代帝王崩后，丧仪分别有：沐浴，饭含，小殓，斩服，设几筵，做梓宫，大殓，成服，安神帛，立铭旌，上尊谥，梓宫发引（出殡下葬）。
设几筵，朱棣死后在宫中仁智殿停灵，仁智殿在武英殿后，仁智殿就改成了几筵殿。
几，可称为神座。筵，人跪坐的用具，所以称为几筵殿。
几筵殿设置后，文武大臣在仁智殿东南的思善门外，朝夕哭奠。
首辅等社稷之臣，可列位殿内。
做梓宫就是棺材，之后便是大殓，要给大行皇帝上尊谥，在此之前皇太子朱高炽择吉日登基，然后为先皇上尊谥。
所谓铭旌，就是把大行皇帝的名讳写在旌上，后面出殡时，也是铭旌先从几筵殿出，帝王下葬后，铭旌盖于棺上。
大行皇帝需在几筵殿停灵月余，供文武宗亲叩拜守灵。
之后梓宫发引（出殡），由几筵殿出，出午门大明门，出德胜门，过清河，沙河行宫，三四天后到陵寝的祾恩殿中安放棺椁，并举行安神礼。
然后根据钦天监测好的吉日
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