第八百二十九章 善恶一念（上） (第2/3页)
雷霆。
现在的杨清源的气机就很像神霄派的高手。
当然，他的样子依旧是有些狼狈，头发虽然不再到刺，但是发髻已乱，披头散发，面容像是刚刚从哪个煤窑回来一般。
“老杨，你不挨雷劈了？！”
杨清源翻了个白眼，这倒霉孩子，简直不会说话，什么叫挨雷劈，那是领悟你天师府先辈留下的绝学神功。
正打算说话之间，杨清源察觉到了张之唯和刚刚的不同。
这分明就是五雷天心诀更上一层楼的征兆，没想到张之唯自己挨雷劈，竟然还能突破到五雷天心诀的第七重，这等天赋实在是让人既羡又妒。
真是人比人得死，货比货得扔。
不过杨清源的心境早就不同凡俗，很快就调整过来。
“走吧，先找个地方洗漱一下，然后在讨论这五雷正天劫……”
五雷正天劫，杨清源已经有了眉目了，不过这门绝技之宏大，远超杨清源的想象，想要真的完善还需要一点点的时间。
……
——
九华山上，大觉寺中。
原本方丈住持的禅房之中，此刻灯影摇曳，烛光明灭。
卫公子正饶有兴致地看着慈圆和尚，这个和尚智慧过人，但越是这样的人，越不甘心。
慈圆的智慧明明远胜慈静和慈安，却因为根骨低劣之故，不能修习上乘武学。
这一点和当年的血河老祖何等的相似。
但慈圆苦修佛法多年，心境与佛学修养在身，想要引诱他修炼血河之法，绝不是易事。
不过，卫公子很享受和这些佛道两门的高手拉扯的过程。
若是能将这佛门的大德高僧拉入血河宗中，那才叫有意思？！
而且以慈圆的才智悟性，有血河秘法相助，假以时日，必然是一大助臂。
更何况，这位慈圆大师内心是渴望武学，或者说渴望武道带来的生命力的。
卫公子低头看了一眼自己手中的血河经后半部，虽然此卷轴被封存多年，但是若不是常常摩挲，时时品读，这卷轴也不会折旧成这样。
这些年，这血河真经一直由大觉寺封存，只有方丈才知道其具体位置，那品读血河真经的人是谁，已经展露于前了。
慈圆和尚的心中有对生命和武学的贪婪、欲望，但是他的佛学修为化为了一把锁，将这些负面情绪完全的锁在自己的心中最深处。
卫公子要做的事情，就是找到那把开锁的钥匙，将慈圆的负面情绪全部都释放出来。
“慈圆大师，这血河真经，乃是当年血河圣宗席卷天下的依凭之一，慈圆大师若是将其交给了本座，岂不是助纣为虐吗？！”
刚刚的慈圆大师，其实就陷入了一个饮鸩止渴的困境之中。
若是卫公子以慈圆的性命相要挟，根本不可能如此轻松地得到血河真经。
但他以阖寺上下的性命要挟，迫使慈圆就范。
虽然这些人的死，最终会和慈圆没关系，然我不杀伯仁，伯仁却因我而死，这何尝不是一种罪过呢？!
在沙漠之中，干渴难忍之下，遇到了一杯鸩酒。若是不喝，最多半个时辰，就会死去；若是喝下，这鸩酒毒性霸烈，一日之后，必死无疑。
面对这样的情形，喝还是不喝？！
面对饮鸩止渴的困局，慈圆做出了选择，救眼前的这些僧人的性命。
日后会发生什么，是日后的事情。
就算眼前之人拿到了血河真经，也未必能像之前的血河老祖一般，席卷天下。
虽然佛道有别，但真武道尊还是值得让人相信的。
当年的血河之乱，张君宝才三十岁有余，就能力压血河老祖，现在的真武道尊难道还收拾不了一个血河宗的余孽？！
“阿弥陀佛，歌立王将以血刃截割众比丘，贫僧有能力制止却不为，与杀生何异？！”
“好一个老和尚，都半截入土了，还这般牙尖嘴利。”
血河宗的秘术，对于死气极为敏感，卫公子能看出来，这老和尚的身上，生机已经淡去，一股淡淡的死气已经在环绕。
就算自己不杀这老和尚，他也离死不远矣。
慈圆大师淡定盘坐，口中诵经，似乎丝毫没有将卫公子
（本章未完，请点击下一页继续阅读）