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第八百十一章传法师妃暄

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    第八百十一章传法师妃暄 (第3/3页)

顶,左手虚托于胸前,身周无数阴邪魔煞之气环绕,似有吞噬众生,毁灭人世之势。即便是血河宗的武功似乎也没有这般阴邪诡异!

    恍忽间,师妃暄似乎感受到了无边的黑暗,迷茫、无助、畏惧等负面情绪顿时涌上她的心头,即便是立慧剑于脑海似乎也没有什么太大的用处。只能在这无上魔威之中苦苦支撑,

    就在师妃暄将要支持不住的时候,黑暗之中似有一点灵光出现!

    初始微弱,霎时,便照亮一切!

    佛说,要有光!于是便有了光!

    一团璀璨至极的佛光,出现在师妃暄的眼中,无量之光,尽诛邪魔,扫荡尘世,度一切苦厄。

    果然,是如来神掌第一式,佛光初现!

    师妃暄身为慈航静斋的人间行走,见过的高僧大德不计其数,但是没有一人的佛光比杨清源更纯粹。

    萤火之光岂能与大日争辉?!

    杨清源一掌推出,两人身前的江面之上激起了一道近十丈高的水柱。

    炸鱼,这是测试武学威力的常用套路了。

    不过杨清源推出的这一掌却完全不同,如此澎湃的掌力,那些被震飞的鱼虾竟然没有一只死亡,都完好无损地落回了江中,留下一脸懵逼。不知道为什么自己在水里游得好好的,突然就被人给打飞了。

    “这就是如来神掌第一式,佛光初现,九招如来神掌讲的就是释迦的故事,

    这一招佛光初现,便是释迦牟尼悟道成佛之时的故事。

    迦毗罗国王子,乔达摩·悉达多,地位高崇,在当时贫富悬殊的社会,深受人民敬重爱戴。为寻求解脱人生、老、病、死之苦难,悉达多不惜抛弃尊贵身份,到处流浪修行。经历众多波折,悉达多禅思静虑,终大彻大悟,在菩提树下悟法,通六识出世成佛。

    在其得道前,幽冥妖魔空群出动,迷惑干扰,欲噬吞其血肉。

    就在群魔要吞噬乔达摩·悉达多,其法体之上,突然出现万华圣光。

    扫荡群魔,佛光初现!”

    杨清源转身看向尚且跪在地上的师妃暄,开口问道,“你看清楚了吗?!”

    师妃暄此刻的内心依旧震撼,不管是如来神掌的佛光之威还是杨清源教她如来神掌的行为。

    佛门的武学浩如烟海,单少林一寺,就有七十二绝技传世,更遑论净念禅院、慈航静斋这些佛门圣地。

    而佛门武学无论如何盘点,其中至高无上武学,只有一拳一掌。

    拳是大光明拳,掌是如来神掌。

    大光明神拳乃是佛门最为高深的拳法,佛经上曾说如来举金色臂,屈五轮指,为大光明拳。自省度人,明心见性!拳出无不服者,亦无法逃退。

    而如来神掌源出佛祖释迦牟尼求道、证道、得道所悟的大智大慧。

    相传佛祖为了普度众生、解劫除厄,流传世人的一套旷世绝学,震古烁今、威力可敌天灾地祸,诛邪灭妖伏魔!

    如来神掌九招分明为,佛光初现,金顶佛灯,佛动山河,佛问加蓝,迎佛西天,佛光普照,天佛降世,佛法无边,万佛朝宗。

    这九招如来神掌讲的就是释迦牟尼自凡人成为世尊如来的经过。

    杨清源其实也只会佛光初现、佛动山河、天佛降世这三招。

    不过杨清源传这套武学给师妃暄,可不仅仅是为了提升师妃暄得武学,更重要的是重新确立师妃暄在佛门中的地位。

    现在的师妃暄只是带发修行的比丘尼,可若是学会了如来神掌那就不一样了。

    这是佛门无上的护法神功,不仅仅只是武功而已,更是带着释迦牟尼的佛法。

    看杨清源当然施展如来神掌的时候,四大高僧和静念禅院五了的反应就知道了,原本还剑拔弩张的气氛,突然变得不知所措,甚至还对杨清源这个佛门大敌有点客气。

    若是师妃暄练成其中的三招,那她的身份也就不再仅仅是慈航静斋的弟子了,更是如来神掌当世的唯二传人。

    没错,另一个是道门高层。

    ……

    
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