第一百三十九节 谣言升级了 (第2/3页)
里都念叨着最近刚刚流行起来的一句童谣。
“土要地，客要地，夷人来了也要地，谋夺地，议割地，土客两家皆无地！”
中国人是一个感性民族，他们多疑又迷信，尤其对那些没来由的箴言、童谣很相信，月事神秘，越是离奇，他们就越是觉得不可能没有来由，完全找不到来由的，那就是上苍在警示人间。
历朝历代，造反起家的豪雄，都会先编造一些神秘的箴言给他们造势，什么石人一只眼之类的，大家反倒信的厉害。
但官府绝对不会轻信，当官的知道大多数都是别有用心者散布的谣言，什么上苍警示，读书人讲的是敬鬼神而远之。
所以当大街小巷的童谣突然四散的时候，官府很抓了一下，结果根本查不到人。小孩当然是不能抓的，找过来问问，顺藤摸瓜，可最后的线索都断了，有的说是过路客商说的，有的说是街头乞丐说的，还有的说是在河边洗衣服时候听来的，没见到有人。
官府的介入反而造成了谣言更大范围的扩散，现在大家都在议论纷纷，无形中助长了谣言的影响力。
所以方山很想笑，没有官府的助力，他还真的很难在短短的几天之内，就让新会和鹤山两县爆发如此程度的谣言。
这句童言的内容很简单，随随便便一个人都能听懂，这也是历代谣言的特点，目的就是让贩夫走卒都能听的明白，“苍天已死黄天当立”，“大楚兴陈胜王”，即对仗工整，朗朗上口，又简单易懂。
“土要地，客要地，夷人来了也要地，谋夺地，议割地，土客两家皆无地！”
小孩子们喊着歌谣走远了。
广府的土人要土地，山上的客家人要土地，两家为此打了多久，夷人来了也要土地，内容十分明白，就是说夷人要来新会和鹤山夺取土地了，当然歌谣没有明确说两县，那么就会继续传下去，传到高明，传到高要，传到新宁，最后传遍广東。
新会和鹤山人就是再闭塞，可能很多人都不知道洋人跟僧格林沁在大沽口打了一仗，但是二十年前朝廷割让了香港岛的事情，绝大多数人都知道。
歌谣在暗示夷人要来跟土客两家争地，而土客聚居的地方，可不就是鹤山等地吗。
现在大家还只是传，等朱敬伦陪同洋人到了这两县，就会有人琢磨过味道了，到时候自然会有多舌的人乱联想。
鹤山一带的谣言才刚刚开始，已经酝酿了一段时间的新安，尤其是首当其冲的九龙司，已经是谣言满天飞了。
去年方山就告诉过这里的乡绅、宗族说洋人要谋割整个九龙，当时他们都吓坏了，不过始终得不到确认，慢慢人心也就安静了一些，可是最近一个情况，直接炸开了大家的感情，洋人真的找上门来，要求租借九龙司了。
原本的历史上，港英政府和英国政府，先后都曾提过割让九龙司的问题。率先行动的是港英政府，当时是巴夏礼向两广总督提出来的，以九龙司治安问题为借口，要求广東政府要么派一支军队去维持治安，要么将九龙司割让给洋人。当时劳崇光是两广总督，广州城也在英法联军控制之
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