第四四五章 我有优先权 (第2/3页)
其实佛教也教人积攒功德修来生，但中国人并未受影响，今生今世该争的争，该斗的斗，从不奢望今生受苦，来生能有好报，之所以会如此，道教功不可没！
道教虽然在社会上的影响力不如佛门，可是道教的教义宗旨已经与中国传统文化融合在了一起。形成了你即是我，我即是你的局面，道教追求羽化成仙，肉身成圣，修的是肉体凡胎，也即今世，今世对于道教的重要性远远大于来生，不珍惜今世，那就是神魂俱灭的下场，所以中国人格外看中今世。
一切的外来宗教。都是教人忍耐，把希望寄托在来生，是完全为统治阶级服务的，只有道教教人修今生。是真正的平民宗教，历史上，农民反抗统治阶级一般都高举道教的大旗，如黄巾起义，孙恩起义，中国能产生道教。这即是世界历史上的异数，也是中国人之福！
工人虽然在为王枫宣扬的众生平等激动欢呼，不过王枫还是摇了摇头，平等不是靠别人恩赐，而是需要自己去争夺，可惜工人们不懂这个道理。
皮埃德也是勉强挤出了一丝轻蔑的笑容：“美国人，你的愿望是好的，但是现实就是现实，好吧，你既然坚持平等，那么我不和你争，我记得你曾放过话，凡是有重病急病者可以优先，很多医生都诊断我有重病，以我的身体，经不住路上的来回折腾，所以我具有优先权。”
“这....好象是这样。”王枫仔细打量了番皮埃德，就看向了下一名患者，显得很是为难。
这名患者连忙站起来道：“布什医生，我只是小毛病，您还是先给皮埃德先生看看吧。”
“吉恩，把桌子收拾干净，什么都别留。”王枫吩咐了句，便转头示意：“皮埃德先生，请坐！”
吉恩会意的把量力而付与装着便士的筐子拿去了后面，皮埃德也被侍从挽扶着坐在了凳子上，王枫问道：“皮埃德先生，请问别的医生都对您做出了哪些诊断？”
“哦？”皮埃德两手一摊：“对不起，我记不得了，总之是我的情况很严重。”
“呃？”王枫一怔，这老家伙是在
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