第四十章 正与邪的辩证关系 (第2/3页)
对我的话他表示同意和理解但表情上看得出来依旧是心不甘情不愿就跟被抢来的小男宠一样令我心中燃起了犯罪的**。好想把他吊起来打一顿啊我还没嫌吃亏呢他反到敢先摆出这副嘴脸一点都不谦让！
对照江南老师的《江湖少邪成指南》小五童邪俨然已有走向少侠这条岔路的危险。第一条证据就是他刚刚说的礼法讲礼法的那还是邪吗那是作协（做鞋？）。一代枭雄大反派应该是花姑娘的抢金银财宝、武功秘籍的抢。哪有太平盛世哪就该有他横行乡里的倩影；哪有乱世凄迷哪就该有他趁火打劫的身姿。
为考察他的邪恶潜质我很严肃的向他寻问人生理想。他托着下巴想了半天义正词严的对我说“出能为将入能为相隐求乡里亦心怀正义。”
又一个大儒又是文武双全的那种只可惜没赶上好时候啊和他相比我太三俗了。
“那你的理想呢？我都说了你也得说。”小五在要求平等这方面向来不需要操心。
曾几何时我也有过高尚的理想我希望代表党和国家以及人民统一亚洲走向世界展望宇宙。生活这块粗硬的砂纸在不知不觉间已磨平了我柔嫩的棱角如今的我不再是当年的我如今的我想要低调……
“你真的想知道吗？其实不太方便但你要真想知道我也不妨告诉你。咳咳”我清清嗓子低声说道“我想当个男人富家恶少那种见天带着几十个狗腿家丁出去调戏妇女欺压良民每到一处都造成号呼而转徙的胜景。”
“你你你怎么能这样？！”小五极度愤慨的瞪着我。幸亏我不是男的否则他绝对要大嘴巴抽我个一百遍啊一百遍。
老实说我觉得自己比他更适合教主这项光荣而艰巨的工作但考虑到教中有叛徒尚未解决就先算了吧。为了他的使命也为了自己沾光我要帮他设计一条通往邪恶的康庄大道。上高三那会做了那一大把文综题没少学习因地制宜、因材施教的重要性同时党和先人们亦无数次的从反面或正面为我们讲述了形而上学的危害。所以我们要坚持一切从实际出。
先我们由兴趣入手他想为将为相但无奈朝廷昏庸未遂风云便所以我告诉他要开创一片属于自己的天地。深居关外魔教大本营就算隐求乡里在那治理教务为追随自己的父老乡亲谋福利就算心怀正义。
这番话后我终于从小五眼中找回了对我消失已久的尊敬。他的信心还略嫌不足吭叽半天对我说“我也希望能有番作为只可惜世人皆视我教为藏污纳垢的渊薮。”
关于这个问题早有前辈为我们解答过君不见梁羽生先生写在《白魔女传》开篇的那几句？“一剑西来千岩拱列魔影纵横；问明镜非台菩提非树境由心起可得分明？是魔非魔？非魔是魔？要待江湖后世评！”在金庸爷爷的《倚天》中此等情怀更甚六派围剿光明顶明教众人眼见就将以身殉教上至左使下至仆役齐声诵念“焚我残躯熊熊圣火生亦何欢死亦何苦？为善除恶惟光明故喜乐悲愁皆归尘土。怜我世人忧患实多！怜我世人忧
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