一千零一百一十七章 基地的覆灭（13）

    一千零一百一十七章 基地的覆灭（13） (第1/3页)

很显然，无论米国及其盟国，比如英国、东瀛等等国家，出于shíme原因，shíme目的，占领伊拉克都是部落情感所不能接受和忍受的正如当初英国占领香江yīyàng，这是华国部落情感所不能接受和忍受的正如总设计师明确无误地告诉撒切尔夫人的那样：主权是不能谈判的。

    然而米国却鼓吹shíme人.权大于主权为它的侵略、第三帝国的行径鸣锣开道。但是，正如哈乌雷吉所指出的那样：这是永远行不通的。

    尽管人的野蛮或者勇敢，往往和部落情感、部落情绪密切相关。但是，就人的部落情感而言，有一种是像“哈”yīyàng的，有一种是如“安”yīyàng的。

    为shíme人对故土的情感和一个男人对母亲或对情人的情感如出一辙？或者为shíme人nénggòu对母亲或情人产生强烈的情感，却对zìjǐ的故土的情感无法如此重演？哈乌雷吉méiyǒu告诉我们答案，他只是向我们描述了人对故土的亲密情感只有他对母亲或情人的亲密情感才能比拟，甚至都无法比拟。然而，我们对男人对女人、女人对男人以及人们对母亲的情感jìnháng了大量的研究，把哈乌雷吉的研究和我们的研究放在一起，结论就自然而然地出现了：那就是我们对故土的依赖和对母亲以及情人的依赖在是yīyàng的我们离不开我们的故土，也离不开我们所挚爱的人；我们不仅对母亲或着情人成瘾，对故土同样成瘾。正是因为都成瘾，所以看起来这两种感情如出一辙，因为的确如出一辙都是成瘾。

    而剥夺我们的故土或母亲意味着剥夺毒品瘾君子的毒品。其后果也是yīyàng的，即令我们出现戒断反应，使我们陷入戒断状态，并使我们出现暴力倾向。而部落性，不仅指本部落是最好的，而且指我们对她存在着强烈并不可扭转的依赖。因此诋毁本部落或侵占本部落的土地，对于我们的部落情感来说。其打击是yīyàng的绝对不能接受和无法忍受。

    正如哈乌雷吉指出的那样：强.奸我母亲，这件事，是不可以谈判的！而任何一个人的国家。他的祖国，乃至他的宗教就是他的母亲！

    侵略他的祖国（部落）、玷污他的宗教就等于强.奸他的母亲，这件事，是不可以谈判的！并且必然遭到报复。

    其实。首先作为部落人哈乌雷吉充分证明了这yīdiǎn。我们每个人都可以想一想：假如我们属于伊斯兰教部落。当基督教部落践踏伊斯兰教部落以及其土地、信仰的shíhòu，怎能不激我们强烈的部落感情呢？我们又怎么nénggòu不反抗呢？实际上，假如我们懂得人首先是部落人，nàme就不难理解那些“利他主义”者的“恐怖分子”了他们往往因为首先是部落人，或他们往往在更大

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