第一零四章百家争鸣是王道犯强汉者远亦诛 (第2/3页)
时还有强大的祖国做后盾，可以依靠。
在异族还能有些尊贵的地位。可是到后来的朝代。国家对异族的政策越发的软弱，公主们只能是做为异族的玩物，而过着悲惨的一生。
孙策当然知道，存在就是合理的。他不可能去毁灭这目前占统治地位的儒学。但却一定要将这一家独大的学术风气转变过来。
至少也要先使民众的思想重新活跃起来。只有让百家争鸣重新成为汉族的思想主流。孙策在日后才能方便实行自己想要做的事。
百家争鸣才是真正的王道。不论是文化还是军事，只有不断的竞争才能有进步。这也是自然进化发展的基本法则。
也只有如此才能让大汉子民的思想，永远保持在世界的领先地位。并保持住秦汉男儿的血性。要让每一个大汉之人，都有勇气说出那句震憾千古的名言。
“明犯强汉者，虽远必诛！”
这是一个国家对自身实力强大的最充分体现。试想一个对自己的祖国没有自信的将领，怎么敢说出这句让所有异族心惊胆战的豪言壮语。
要让所有想在大汉身上撕块肉的异族禽兽们都知道，接受了华夏传承的男子汉们，世世代代永不可辱！
在汉及汉以前，华夏的历史上对于异族的入侵，来都是以牙还牙，以血还血。这原本就是一个民族共识。
对于那些禽兽一般，只知道破坏的无知异族。奢望他们会抢够、杀足之后。会自己收手，那根本就是儒家思想中一个最大的笑话。
这就如同人们期望一群蜂拥而来蝗虫，对它们说，吃饱了这顿就不要再来吃庄稼了。会有蝗虫来听人的话吗？
绝对不会，因为它们根本就不人，没有人的思想。他们想要的只是能填饱肚子的食物。根本没有什么礼义廉耻的概念。
它们就是永不知足的强盗。
而对付强盗，只有用更加血腥的手段将之镇压。才能让强盗们害怕。让他们畏惧，知道谁是他们不能碰触的。
当然对游牧生活的异族输入儒家思
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