第四百五十九章 九式神掌,阿弥陀佛 (第3/3页)
陀定印,面色无悲无喜,接引无量寿佛,即天地无限之力。
半空中第一尊佛相当空飞来,和沈羿合一,霎时有光明自周身现,沈羿身染赤金,宝相庄严,浩瀚佛气于周身形成庄严佛土,其人如在世佛陀,不可直视。
‘这一式,实际上乃是将天元武修的领域进一步升华,形成净土之域,拱卫自身,阿弥陀掌若真要发挥出威能,还需进入天元境界乃至和苦天尊者等同的天元巅峰才行。’
沈羿心中思索,手中印诀变化,弥陀定印从上品上生转为上品中生。
第二式·妙行无住。
第三式·不生不灭。
第四式·摩诃般若。
第五式·四大皆空。
第六式·普度众生。
第七式·无法无相。
第八式·遍照十方。
第九式·清净自在。
招无上下之分,却有前后之别,阿弥陀掌每一招皆可独立修炼,若是练至极处,也不会有强弱之别,但在大成之前,若能连贯招式,当可将威能发挥至最盛之时。
沈羿趺坐半空,演练神掌,随着招式深入,佛光越发浩大强盛,遍及十方,正应了阿弥陀的无量光、无量寿之意。
待到第八式,太虚幻境已然全然被佛光覆盖,皆成净土,在这净土之中,诸力皆为沈羿所掌,动掌之间,便是无量之力,平推天上地下,无有极处。
但到了第九式时,万般辉煌皆归自然,诸般妙相皆是返璞归真,佛光内敛,就见一尊琉璃之佛盘坐半空,双手合十,口宣佛号:“阿弥陀佛。”
一股清净之气涤荡上下,诸般烦恼孽障皆去,清净自在。
第九式非是攻敌之招,而是守御之式,清净所及,孽障皆消,不光是自身之伤势、烦恼要在佛气中消去,便是敌方之攻势也在土崩瓦解,消于无形。
此招使出,理论上来讲,已是立于不败之地。
至于为何是理论······因为创出这一招的苦天尊者已经死在了魔君手中。
(本章完)