第八百四十三章孔圣的身份 (第3/3页)
本体五行大道不相同。
也许有人可以修炼几个大道，但是肯定会有主次的。
孔子已经是儒家圣人，准圣修为，但是说到底，比起五行大道，在苏凡看来，还是后者更加适合孔宣、
苏凡也不觉得，对方会为了儒家那点的气运，孔宣会放弃自己的五行大道。
毕竟他封神之前，就已经以五行大道，修炼到了混元金仙，未来是有机会成为混元大罗金仙的。
甚至比起那些诸如镇元子，更加有机会突破混元大罗。
只是可惜，封神时期，他被圣人抓住了，成为了佛门的孔雀大明王。
想要突破就更加困难。
但是即使困难，也并非没有机会的。
而儒家圣人，也只是人族的圣人，还并非人道圣人，比起天道圣人，差太多了。
儒家的圣人，只是普通的准圣，甚至连他本体都不如，苏凡不觉得，以孔宣的高傲，会选择人族。
尽管，当年他以国鸟的身份，成为了殷商守护神兽，但是作为凤凰之子，他的跟脚，比起镇元子这些先天神圣而言，丝毫不差。
所以苏凡觉得，孔宣是孔子的可能不大。
至于未来，董仲舒和汉武帝搞一个罢黜百家独尊儒术，先不说这个局面能不能达到。
即使达到了，儒家的气运达到巅峰又能如何，单单这一份根本不可能让儒家的圣人，成为正真的圣人。
君不见，洪荒世界出了天道有圣人，无论是地道还是人道，地道还好，那位厚土娘娘，也确实是圣人。
而人道，至今未出圣人，人族的圣人，不代表就是人道。
天道实在是太强大了，强大到压制两道、
使得两道根本没有机会出现与之比拟的圣人。
人族的圣人，实力上也只是准圣罢了，所以儒家即使再强，也无非是准圣。
而且还是那种靠着气运成圣，一旦人族有什么变化，恐怕还会影响其修为。
这样的人族圣人，普通人，可能非常愿意的，但是孔宣不见得。
(本章完)