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第五章 泥板文书与新的方向 (第1/3页)
说到知识载体的革新,首先想到的当然是纸。
然而,仔细琢磨后,才发现自己除了隐约记得要用到芦苇、破布头以外,其他什么都不懂....就连芦苇、破布头也没有入手途径...
如此一来,造纸当先被淘汰。
其后,他又想到了木板刻制。
然而,先不说木板同样有虫蛀之类的问题,保存时间不见的就比树皮来的长久。更重要的是,没有合格金属工具的情况下,木板的获取同样会是个大问题。部落加工木头的能力有限,现如今的手段与其说是‘加工’,其实也只是贴合原料本身的大小、形状来使用而已。
第三个,他想到了竹简。
前世的出身,让他对这种传统的东西很有好感,自然想过要复刻过来。然而,部落能探索到的范围内,都没有类似植物的踪迹,竹简计划也就宣告夭折。
最后,他想起了古巴比伦么还是哪里的‘泥板文书’,并察觉到,这似乎是个可取的思路。
事实也是如此,最终确实成功了。
但其间所遇到的挫折,同样不容忽视。毕竟,他前世就是個文科生,从大学就开始学习法律,又哪里懂什么泥板制作?所有的一切,都得边猜边来。
在刃牙的想象当中,工序应该是这样的:1、挖土;2、掺水;3、软定型;4、刻内容;5、晾干。
多简单啊,这不有手就行?然而,现实立马就扇了他两巴掌。
事实证明,单论土的选择就是个学问。
黏性不够,晾干后立马散架;黏性太足,加一点点水就变成浆糊,完全没办法刻东西....等等问题不一而足。
至于成功的契机,还是出现在了巫医们身上。
早先,他开始做这事儿的时候,巫医们没有说什么。小巨魔么,活泼些挺好,不耽误学习就行了。但试验反复失败,终究还是影响到了刃牙的学习效率,这时,巫医们就已经有些生气了。最终,在某一次‘课堂’上严重的走神后,负责讲课的老巫医无声的举起了拐杖....
不想屁股开花的刃牙立马投降,道出了自己所在考虑的事情。
老巫医听到他的说法感到很开心,先不论‘
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