【五百一十四、通天鉴镇魔之战（五）】 (第2/3页)
有自己。
第二是他意识到自己没有退路，要么硬扛到底，要么死。当然，硬扛到底的的结果还是死，几乎看不到胜利的希望。
第三是在意识到连万宝炉、青城剑典都不能依靠后，他就毫无保护把自己逼上了绝路——背水一战，非生即死——意志和潜能也就被空前激发，达到了一个他平常想也不敢想的高度。
第四是人参果精华的化开让他在顷息之间获得了强大的力量，让他意识到自己并非羸弱不堪，也可以驭使神器残纹与鬼魔正面一战的。
各种因素凑到一起，便让他进入了一个认为自己是神、天上地下没有他不能战胜的极端自我的境界。若在常人身上，这想的念头哪里还会称为境界？直可以说他患上了臆症，说他疯了。但剑修却不一样，以意志支配原力，却能爆发出宇宙里最为强大的破坏力量，纵是神魔也无法抵挡。
在将人参果的精华完全吸引后，便不再感觉满足通天鉴残纹的灵气消耗是一件吃力的事，反而趁机将涌到封印之台周围多余的灵气吸入体内，化为原力，存储了起来。如此施为之下，原力越聚越雄厚，不到两个时辰直当平常两百年的辛苦修炼，在关天养毫无知觉，没有意识控制下，已然完成了三十二轮的蜕变，晋入了一个全新的境界。
技修诚微知，明真空虚玄。
剑修十字境界，微字境之上便是知字境了。
何为知字境？
知我，知剑，悟得我是我，剑是剑，步入剑体分修的阶段。
单字解释上来看，似乎也修行者的分神境界雷同。若真这样想，那就大谬了。
普通修行方式，分神之后便是合体——其实两个境界完全可以合而为一，分神为前境，合体为后境。分神旨在使元神和**分修，使之婴儿能够经天门自由出入，彻底摆脱**的禁锢，常存于天地之间，也相当于获得身外之身。之所以要获得身外之身，便是要将元神脱出躯体，斩灭盘踞于紫府内的三尸阴神，这样方才能够炼成纯阳之体，为证得无上仙道打下最为坚实之基础。
但对于很多修行者来说，分神已经不容易了，更何况是斩尸？能分出元神并不代表就有了斩灭三尸阴神的实力。
剑修晋入知字境后，最重要的表征就是实现自身与剑魂的各自修炼，但根本却是认识到我是我，剑是剑，二者虽为一体，实则又是各自拥有意识，独立存在的。
为什么要经过这样的修炼阶段呢？
那是因为剑修的最高境界是证得与万物苍生合一、与大地合一、与三界六道合一、与宇宙合一，实现无形无体、恒永长存的玄元至境。若是经历分的体验，又怎么能够合得到一处？此时的分就是为了最终的合。
只不过关天养并不知道自己已晋入全新的境界，实力也得到了空前的提升，依旧不着任何杂念地将灵气注入
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