第十七章庐山真面 (第2/3页)
道：“老头，伱好像搞错了一件事。这里没有什么波斯圣女黛绮丝，只有我明教的护教法王紫衫龙王韩夫人。而这天下间只有一个明教，明教就是明教，没有什么总教分教。”
听到张无忌这话，平等王倒也没有太过的意外。毕竟中土明教不尊波斯总教号令也不是一天两天了，这是在阳顶天时代就留下来的“光荣传统”。
而且波斯总教与中土明教的关系总是十分的微妙的。总是若即若离的。
明教自武周年间传入中土，随着安史之乱后唐帝国的衰弱，各地藩镇的轮番崛起，这大乱之世，中土明教的实力也得到了空前的壮大。
那个时候中土明教便不再遵从波斯总教的号令，自立门户。
在唐僖宗年间，明教教主黄巢率领明教起义，一举攻破了大唐的国都长安城。但随后起义军也受到了各地藩镇的联合绞杀，在洪水旗使朱温的反叛下，黄巢起义最终被平定。
顺带一提的便是教主的卧房的影壁上，便是用黄金提写着前任教主黄巢留下的千古绝句。
而那个时候明教的实力一落千丈，其后数年间一直被波斯总教束缚。
而教主之位传至方腊之时，北宋朝廷昏聩，明教又得到了空前的壮大。这是明教第二次脱离波斯总教的控制。
方腊率领明教教徒在江浙一带起义。但明教的这次起义，则被宋江麾下的梁山贼寇与福州知府黄裳率领的宋朝官军所剿灭。
明教教主方腊被黄裳所擒。
而后黄裳受徽宗圣旨，负责剿灭各地明教据点，一口气杀了几个护教法王和光明使者，从此明教又是一蹶不振，被波斯总教再度掌控。
因为波斯总教对中土明教的限制，明教百年间再也没有出过什么像样的高手。
甚至传至三十一代石教主之时，就连被蒙元朝廷打垮的丐帮都能骑在明教的头上。甚至夺走了明教的镇派之宝，仅剩的几枚圣火令。
这一切直到阳顶天成为明教教主之后才有了转机，明教这才再度摆脱了波斯总教的控制直至如今。
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