第四百八十二章 伏雷爆炸——丁丑奇荒 (第2/3页)
大规模的旱灾，于是李提摩太就到处为灾民募集救灾物款，并邀请了几位助手帮助他。1878年。山西也发生了灾荒。李提摩太就又到山西救灾，并在山西太原开始传教。
李提摩太由太原南行300公里，他在日记中写道：“南行已530里。下一座城我见到了平生最可怕的景象。城门口旁边堆放着被剥光了衣服的一大堆男尸，一个叠着一个，就好像在屠宰场看到的堆放死猪的样子；在城门口的另外一边同样地堆放着一大堆女尸，衣服也全被剥光，这些衣服全被送到当铺换取食物了。城门口停放着车辆，准备装运这两大堆尸体到城外埋葬，这一带路上的树都呈白色，从根部往上10尺到20尺的树皮全被剥光充作食物。我们经过的许多房屋都没有门和窗。全部被拆掉卖了当柴烧了。屋里厨房的锅子，都是空的，因为卖不掉只好扔在那里，户主都已走光或死去。”
这个时期的山西一省还不到两千万人。官方记录是一千五百来万，但算上黑户，可能有一千七八百万。
仅仅两年不到的时间，就死亡了至少三百万人，还有五百万以上的人口逃荒或被贩卖到了外地。大灾使山西大伤元气！
历史上的山西巡抚是曾国荃担任的。整整两年时间，曾国荃为山西‘赈银一千三百万两、米二百万石。活饥民六百万’，山西人至此之后对曾国荃感恩戴德，专门修建生祠，以纪念他。当年申报对他离开山西时的场景作过报道：“光绪六年七月二十二日，晋抚曾沅甫爵帅，由晋启程北上。……绅商士庶以及农工行户、满汉营兵皆公送。长生禄位，万民衣伞，不计其数。宪即出城，经过街市，绅民则攀辕卧辙，铺户行商民等皆步送出城。四乡百姓来观者，数以万计……南门外香案摆至十里之遥。非深得民心，何能若是哉？”
但现在是，山西没有了曾国荃，大清朝还摇摇欲坠的。整个山西受灾的惨景比之历史上更重了不少。虽然在刘暹起兵之前，满清的形势比之原时空同期不知道好了多少。
原来的历史上，翁同龢对李鸿章的海军建设百般刁难，实在也是因为这场灾荒影响到清政府的财政。 再加上当时左宗棠出关，满清兜里比脸都干净！
李提摩太为代表的一批传教士也趁机粉墨登场。他们的目的当然不是纯粹的赈灾，而是以赈济灾民为手段，吸收教徒，扩大自家教会的规模。据军情局来报，在山陕灾区活动的外国传教士有近百人之多。堪称外国传教士在华的第一次有组织、有计划地救灾活动。而此情甚至对百多年后的二十一世纪都有影响。据说山西信教的不少
……
“闹吧！闹吧！闹完了，满清也塌锅了！”
人已经到了绍兴府的刘暹，丢下了手中的情报。但他的内心中却又再为山西之难情感到愧疚。不过怎么说，山西一省的浩劫，有他的一部分因由在！
刘暹曾经想，自己要是真的冷酷无情也就好了，那就不会再为山西之灾荒感到愧疚。但他不是，纵然他很清楚
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