第七十三章 诅咒

    第七十三章 诅咒 (第1/3页)

    随即，塔西姆也立刻开始找人发文回应，首先出面的是研究瓦尔玛王朝的历史学家萨什布沙称：“帕德马纳巴史瓦米神庙是瓦尔玛王族的呼吸与生命，财宝应当被继续保管在神庙内，神庙的一切事务也应当继续由瓦尔玛王族后裔掌管。”（在科钦研究瓦尔玛王朝的历史学家要是跟瓦尔玛家族一点关系都没有，这话谁信啊？）

    为了把水搅浑，塔西姆还同时找人发表了另一种观点“鉴于宝藏的历史性和鉴赏性，应当把它们展示给世人。一些学者说，神庙宝藏是该地区物质文明的最好展示，有利于从多方面诠释喀拉拉地区曾经的商贸文化。因此，应当向埃及学习，把财宝保存在神庙附近的博物馆当中，允许公众参观，同时也方便学者研究。”

    当然了，这个时候也有完全与两方势力没有关系的中立人士出来发表建议，比如历史学家帕尼卡就建议，应当以这些财宝为基础，建立起印度的卢浮宫或大英博物馆。他说：“这是绝好的机会，应当建立一个拥有国际水准的博物馆，把财宝陈列其中，让全世界的人都来欣赏。”他认为，博物馆建成后，将补充和拉动喀拉拉邦的支柱产业――旅游业。

    总之这个时候是众说纷纭、莫衷于是，就在双方都在报纸上大打舆论战的时候，又一件让邦政府头疼的事情发生了，就在他们计划动用气体切割机来打开最后一间也是最大一间的b字号密室时，却突然遭到了数量众多的信徒们的阻止。

    其实早在塔西姆和沙克鲁开启第一间密室的时候，这件事就已经被狂信徒们知道了，随着消息的逐渐传播，越来越多的狂信徒从全国各地向帕德马纳巴史瓦米神庙这里赶来，他们白袍赤脚、围坐在神庙外，念经祷告以示抗议，希望政府不要继续开启密室，以免为当地招致祸端。其中一个说法是，开启b密室将打开“潘多拉的盒子”，会给帕德

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