第一百二十二章 政党的纠葛2 (第2/3页)
、张绍曾、阎锡山、张君劢、郭松龄等人，张绍曾到庐山发起“国事会议”主张全国议和，各省军阀解除兵权，并且与南方国民党联系密切；冯玉祥后来发动北京政变、张君劢成立‘国家社会主义团体’、阎锡山在山西推行‘乡村建设’、‘中道主义’、郭松林滦州兵变反奉等。若不是人民党横插一杠，这部分人在未来民主浪潮中倒向国民党。
而孙晋就是因为看到这一点才顺势，利用大量财力凝集人才，将这部分比较分散的民主人士用‘民族主义、民主主义、民生主义’理念统一成一个团体，逐渐演化成今日的政党－－－中国人民党。这样在中国南北形成两大适合中国政治生态的民主阵营。
简单一点说，中国人民党纲领共98条，政治上‘以三民主义为根本原则，依国情充量实现之’推翻帝国主义、封建主义，建立人民民主共和之国；经济上‘确认私有财产与公有财产并存’局面，‘依国家计划使私有财产渐趋于平衡与普遍，碑得人人有产，而无贫富悬殊之象，依国家力量以重工业为主、以农业为基础等经济战略体系’；教育上‘发扬民族文化，普及国民教育，达至义务教育’。
人民党的设置一直孙晋等人政治目标，成员内有许多北洋老式政客官僚如周学熙。周学熙虽是旧式官僚，但周学熙还是个有名商界大佬，商人绝对是社会中眼光独到之群体，世界局势及国内各种思潮泛滥，受到孙晋‘阶层学说’的影响较大，如今变得比孙晋更激进、更‘左’了。
未来人民党势力基本上在北方，这是局势所趋，被忘了南方一直国民党力量所在，跟国民党相比，群众影响力还是差的老远。
局势发展国民党如历史上北伐一统江山，因孙文使得国民党患上精神分裂症，国共之间必然产生‘主义之争’，蒋介石与汪精卫突然‘向右’急转亦必然的，发动‘四一二’和‘七一五’这样血淋淋局面哪怕孙文在世亦会这样作出类似‘清党’行为。
而人民党只是默默地并且坚决执行自己政策，扩大民众拥趸基础，潜伏在北方。等到国共双方破裂，必然许多国民党民主人士回归认同人民党。
说中国人民党是‘第三党’也罢，‘中间势力’，甚至‘拉稀党’，未来在中国政治地位绝对有他的身影，为民族独立，国家一统而努力奋斗。
民国十三年春节，对察哈尔锡林郭勒盟阿里乡喀尔格村牧民贡达一家来说比往年热闹些，阿里乡是达里网崖牧场边缘，处在牧场南麓，多库商道沿着贡达一家牧场，而这块牧场原来是贝勒爷松木彦。
二个月前阿里乡官衙带来了几个着装汉人，说是测量牧场面积并且住在贡达蒙古包，虽是汉人却能说得一口蒙古语，为人比较客气热情。此时，贡达才知道都布勒吉贝勒爷松木彦被赶跑了，这块牧场被政府没收，贡达一家及喀尔格村牧民慌了神。
“各位安达，我叫白云梯，是卓索图盟喀喇沁中旗人。”一身蒙古装束白云梯坐在蒙古包上堂，对着喀尔格村牧民耐心和气说道：“喀尔格牧场虽被政府没收，但使用权却属于你们的，政府还会帮助大家规划好牧场，统一科学放牧。”
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