第八章 希望之城 (第2/3页)
如何？神州大地上还有中国人吗？我们为什么要双语教学？英语说得比汉语还好！语言是民族的灵魂可是我们呢？说英语还不一定能换来经济的回报如此这般不是亏了大本？
“林你怎么了？”吴一翔大概看出我的脸色不好。
听到他的话我才意识到自己想得太入迷指甲已经抠进了肉里。
“没什么刚才有点晕车。”
“呵呵不是吧。”老爹对我一笑“你晕车想杀人？刚才你的杀气很旺啊。”
到底是历经风霜的人一直在刀口上舔血对这种气息太敏感了。
“不是老爹的话让我想到一些问题。我在想我们民族怎么走我们组织怎么走。”
“你们汉人有句话叫‘人无远虑必有近忧’。解放以后是一个**以文革结束。改革开放以后又是一个**不知道以什么结束呢呵呵。”老爹说得很有道理。改革开放之后经济展人民生活水平提高越来越多的人丧失了“远虑”现在看来“近忧”也要来了。
“老爹为什么你总是说‘你们汉人’如何如何？五十六个民族不是一家人吗？”这个问题我迟早要解决。
“呵呵。现在是一家人将来也是一家人。你在家里难道不说‘你’‘我’‘他’？出去了我们都是中国人。在家里你是汉人我是蒙古人。你们汉人之间还不是常说‘你们北方人’‘我们南方人’这样的话？”
的确这样习惯自古就有。似乎存在隐患不过对于一个多民族广地域的国家来说这是不可避免的。只要能在外面统一声音也就问题不大。
“而且孩子。别怪我唠叨。你们汉人西化得太彻底了。”老爹盯着我似乎在等我反驳“我们汉化用汉名说汉语住楼房。但是我们没有忘记我们的祖宗。不管将来我们是不是要穿西装打领带我们记得自己是蒙古人！我们的祖先在马背上打理草原。你们用洋名说洋话还没有蒙古人汉化这么厉害。但是你们汉人有很多人忘记了自己的祖宗！”
我张了张嘴没有出声音。若是老爹说“大部分人”那是胡说但是说“很多人”那就不错。对一个民族来说有几百几千个忘记祖宗的人那就是“很多”！何况今天的中国因为所谓的“中日友好”“中美合作”……哈日哈韩哈美……这样的人何止千百？
吴一翔的脸色也开始凝重长时间来我们没有这么深的考虑过这样的问题。甚至在组织里宗旨只是说要走左派路线纲领却没有规定一个明确的目标。
“我走南闯北这么多年我从来没有看到比现在中国更有希望的国家。但是为什么有的汉人不爱它？若是**那是政治主张的问题但是为什么那么多人连自己的民族都不爱？”老爹一次次让我们正视这个现实。
若是这些话由一个汉人说大家都会说他是民族激进分子。但是蒙古族人来说又有人贬斥为“**”。总之凡是对现在社会状况持忧虑态度的人主流就会打击帽子多得是……
“一翔我们的组织错了。”我对他说。
吴一翔想来也认识到这个问题：“中华民族最大的危险出在内部。百足之虫死而不僵。精神世界的堕落才是我们的大敌。”
“所以我们的组织怎么走？光是杀人流血解决不了问题只可能把大家带入新的堕落中。等军国主义打着爱国主义的旗号在中国抬头我们的一切都完了。最后就是丢失五千年的文化堕落到倭奴的那种档次。”
吴一翔夸张地打了个哆嗦道：“你别危言耸听。再堕落也不至于那么惨吧。不过‘杀’的确不是解决的方法……”
老爹看着我们道：“年轻人有闯劲是好事。但是不能乱闯。一时意气必不能持久。”
靠着吴一翔的侦察术我们很轻易地避开了流动放哨的边防战士进入外蒙。这是我第一次出国不过没有传说中的那样激动。在我看来一样的草一样的天若不是老爹指着一块界碑对我说我们出国了我都不知道自己已经身在他乡。
老爹的两个随从轮流开着车我也知道了他们的蒙古名字。那个鼻梁很挺有点像俄国人的叫贺兴格标准蒙古脸的那个叫拉西彭楚克。老爹的名字叫哈卜图儿哈思所以道上的人都叫他“老哈”。
我记不住这么复杂的名字还有他们的姓氏。所以只好尽量避免叫他们的名字。吴一翔的有语言天赋很快就叫得上口了甚至还学了几句蒙古语。
两天后我在他的熏陶之下也会了简单的蒙古语虽然不是很标准但是用蒙语叫他们不再成障碍。
很快我们就要进入走私者和间谍的天堂。它的名字若是翻译成汉语就是希望之城虽然里面的东西可能都是带给人类绝望的武器。
老爹在这里的确是个风云人物。我们的车刚开进小镇就有一队人马迎了上来。吴一翔的手放在匕上似乎随时准备着保护老爹的安全。
吴一翔多心了。来人是老爹的手下负责希望之城的接待。领头的是个中年人看起来不像中国人不过他的普通话很标准只是带了点西北口音。
“他是哈萨克人我这里的生意他帮我打理。当年我从俄国人的枪口下把他救了出来所以他就跟着我干。”老爹把他介绍给我们“是个很能干的年轻人。呵呵。”
我们只是点头示意他也如此而且脸上的表情没有一丝变化。我敬佩那种能够控制自己情感的人“胜人者力自胜者强”。
“老爹这里真的安全？”我们住进了一家两层楼的旅馆。
楼下有不少人都带着枪老板也看起来
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