第176章：危机七十二小时II (第2/3页)
需要的只是一个人愿意付出一切来追寻它而已。
但是，这代价可能是你无法承受的。
“我应该休息一下。”
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人类的需求有五个层次。
生理需求：包括食物、水、睡眠、性和其他基本的生存需求。
安全需求：指人们对稳定、安全和保护的需要，包括安全的住所和工作环境等。
社交需求：涉及到与他人的亲密关系和归属感，如友谊、爱情和社交活动。
尊重需求：包括获得他人的尊重和认可，以及实现个人成就和自我价值感。
自我实现需求：指人们追求个人潜能的发展和实现，追求个人目标和理想。
朱迪斯·伊斯加略特的脑海里面回忆着书中的知识，他的手麻木的翻阅着手中名单。
灭绝，管理，灭绝，收容，灭绝·····
他处理着手中的工作，脑海里面却神游天外，他总是不自觉的回忆那四道伟岸的神灵和深红色的人影。
他像往常一样关掉了谱系，不知道为什么，每当手持天国红皮书的时候，他总感觉到双手沾满了血淋淋汁液，那是被他屠戮的亡灵。
人类不是泰拉的寄生虫，人类可以认识世界，改造世界。
朱迪斯·伊斯加略特，承认吧，我们就是泰拉目前除却神灵之外最强的物种，没有天敌随心所欲，很多生命生来就是为了我们服务的，无论是杀来吃还是养来玩，不要再以为其他物种和我们是平等的关系。
人类就是有欲望，就是比其他生物情感丰富，就是比其他生物强，直视这一点认清自己，人类不是救世主，不要妄想拯救整个泰拉，人类之所以要保护其他的存在，最终是为了保护自己，承担起自己的责任吧。
毁灭乃是人类的德性，去挚爱它吧。
咚咚咚——
敲门声把朱迪斯从妄想中喊醒，他皱了下眉，随后压抑住自己的心烦意燥，回归以往的冰冷。
“进来。”
门被推开了，进来的人出乎他的意料。
“穆？”朱迪斯站起来，迎向了提着篮子的白袍老者。
“久违的从[不可知之地]出来一趟，顺便来看看你。”
老者来到朱迪斯的跟前，把里面的食物一件一件的拿出来，这些都是些适合下酒的小吃类，随后，老者把一瓶烈酒递到愣住的朱迪斯手中。
“[心理检测科]的人让你来的？”
“我说不是你肯定不信，决议集会的人都怕我，你也一样。”穆熟练的打开酒瓶，随后呷了一口。
“我一直很好奇，你的躯体还会为这种东西而感到愉悦？”朱迪斯下意识的攥紧手中的酒瓶，随后面不改色的继续望着老者问道。
“对身体来说，精神是战斗的先驱，是胜利的共同缔造者，同时，也是伙伴，是目标的应和。”穆对着朱迪斯继续说着话，就仿佛是一位絮叨的老者一般，“感知，悲伤，愤怒····，天国并不主张彻彻底底的摒弃这些，对于我们来说，情感如同呼吸一般重要；没有感觉，就没有了爱，没有愤怒，就没有悲伤，我们聚拢在理想的旗帜下，拥有最为炽热的情感，所以，有时候我们更容易堕落。”
“······”
朱迪斯没有再言语，反而喝了一口酒。
“你看过我的修正理论了？”
“看过。”
“什么感想？”
“很美好的梦。”
“就跟乌托邦计划一样。”
“那不是梦。”
“我没见过计划推行过，要推行乌托邦，需要付出太多，天国付不起那么大的代价。”
“也许吧。”
“穆，你就没有迷茫过吗？”
“你是指善和恶这个议题吗？那还真是古怪，现在泰拉随便拉一个十几岁的孩子，他们都会说‘这个世界没有绝对的善和恶，有的就只是立场问题。’或者来上一句‘这个世界不是非黑即白，只是一道单纯的灰色’，看，孩子们多聪明啊。”
“你知道我说的不是这种。”
“那就是学术性的论述，要我引用那些老学究的话嘛，我想想，嗯，就这句：‘善恶的标准会偏主观，或者有历史局限性，所以很难获得普世永恒的真理’。或者，更加毒辣一点的话：‘道德是一种统治工具，是阶级的产物。善恶终有报，不是因果，是法律。法律之外是道德，道德与知识不相干。’”
“穆，有人说过你很幽默吗？”
“有，很多，学堂里面的小孩子都很喜欢我，我年轻的时候也很受欢迎，女孩子们经常给我写情书。”
在同穆聊天的时候，朱迪斯紧绷的神经不知不觉缓下许多，手中的酒也是有一口没一口的喝着，他仰躺在背后办公椅上，也跟着说了一句。
“所有的善恶美丑都是基于人类的想象力，然后不断演化发展，人类之所以高级于动物是因为人类会编造虚假，并且传播这种想象，而动物只会简单的语言交流，所以认知革命后人类靠各种想象和假设创造了历史以及未来。”
“朱迪斯，一切的善与恶，都不过是一种象征，它从来都没有什么实际的意义，而只是一种暗示，所以，如果有谁想要从善与恶之中攫取知识，那么，他一定是蠢笨的。”
“·······”
当穆离开办公室的时候，对朱迪斯说了一句话。
“有无数生命，生来注定因你（人类）而死；
朱迪斯·伊斯加略特，敬畏以太，不要
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