第一零八章穿越历史浏览春秋是是非非非非是 (第2/3页)
是地主至少也得是个富农。可一打听是上中农，是不是漏网的地主？他正在走访群众，想拿出铁的证据把他定成地主。定不成地主也得把他定成富农，要知道这富农和上中农只差那么一点点啊！
先生也听到了这个消息，感觉大事不好，此时,他想起了他当了大干部的那个学生，给他去了一封信说明了自己的处境，让他赶紧给想办法，当大干部的学生看到了信，想起如没老师的教诲，自己没文化，岂能当得了这么大的干部，老师正危难之时，应该拉老师一把，说帮老师也好帮，说不好帮也不好帮，好帮不好帮这就看有人没人，大干部想来想去，想起来一个他的战友，正在他老师所在的这个区当区长，他给这个区区长去了一封信，信里说了大致情况，区长找来了区四清工作团的团长，把信交给了他，区四清工作团团长，找来了管那个公社四清工作团分团团长，把信交给了他，阐明了问题的严重性言道：“这个四清工作队员一定要处理，他怎么这样啊？怎这么搞不好群众关系啊？让人家来信反应到那么大的领导手里！”
这封信层层转递，最后转递到大队（村）的工作队手里，大队工作队队长把那个想搞倒先生的工作队队员找来，让他看了这封信，言道：“四清工作分团命令你，向那个老先生赔礼道歉，这个四清工作队队员虽然有满腹的牢骚，还是向老先生道了谦。道完谦后，卷起铺盖不知到那里去了。
这花塔村，苍松翠柏覆盖下的庙宇和悠扬的钟声，吸引着远远近近的人们，这远远近近的人们，在这花塔庙下，演绎着说不完道不完的故事。
转回话题再说后来。
那个提起就会让人赞不绝口而飘着历史幽香的戏楼，可惜我已无缘谋面了。
南口一九四八年十二月十五日解放，在花塔村西——“古将村”，成立了四区区政府，区政府在古将村没呆多长时间就搬到了阳坊，搬到阳坊后，四区就改成了三区，不久，三区区政府又搬到了南口，三区有个教育助理，姓张，为了在各村兴办学校，筹集资金，把戏楼拆了，卖了砖瓦和木料儿。
每年阴历四月初八和平寺都要开台唱戏，没了戏楼，自然戏也唱不成了，婶子看到没了戏看，又想把我带到庙里去拜佛，可是走到三十二等礓礤子前，没看到礓礤子上有往年那络绎不绝的人流，举头往上看，三十二等礓礤子的尽头已横上了一个大木头杠子，大木杠子旁边把守了两个人，庙已被封锁了，佛也拜不成了，其时，即使庙不封锁，佛也拜不成了，一九四九年过了大年后，四区的一个武装部长带着民兵把佛像早已给掫了。
大肚弥勒佛的佛像，是有钱人捐钱铜铸的，佛像从三十二等礓礤子上叮叮当当的掫了下来，卖费铜去了。
佛像掫了，庙里的和尚新政府勒令他们还了俗。
花塔庙，原有七百多亩地的“庙产”，是建庙之初，皇上赐与的。庙里的地“和尚”并不耕种，租给附近无地和少地的百姓，百姓们很愿意租种庙里的地，因为庙里的地收租子少，遇到荒年，跟和尚吱一声，和尚还可把该交的租子免喽。虽然庙里的“和尚”好说话，可以少交租子和免交租子，但必竟不能不交租子，新政府把和尚们哄回了家，把庙产分了，百姓们从此再也不交庙里租子了。
又过了一年，一九五一年，庙改成了学校，因此，和平寺也因祸得福，在文革中没遭到那毁灭性的劫难，使一部分建筑保留了下来
（本章未完，请点击下一页继续阅读）