第四十八章讨钱不得找县官瞿老二上房揭瓦 (第2/3页)
也是两间，但中间有隔断墙把两间屋隔开，隔断墙中间有门相通，靠窗户一侧，有个大火坑，两间屋的大火坑是相通的，炕上有木隔断，有事儿时可以把木隔断打开或摘下。
我太姥爷就是在这两间屋里住，也是在这两间屋里教学生的，每个学生面前，各自都有各自的小炕桌，两间房大的炕，也就能放七、八个炕桌，也就能交七、八个学生，太姥爷坐在炕头，这里离锅台儿近，是炕最热火的地方，此时肯定要把炕上的木隔断打开，使里屋的学生能看到老师，也使坐在外屋炕上的老师能看到学生。
太姥爷教学生们写毛笔字，教念三字经、百家姓，我母亲也想学，可太姥爷不教她，不教的原因是传统观念造成的，女孩子长大了嫁出去给人家能漱锅、洗碗、做饭、生孩子就行了，没必要认字和不认字。不还有那么一句老话儿吗：“女子无才便是德。”
我母亲现在想起这事儿，依然愤愤不平，你教一个也是教，教十个也是教，为什么就不教教你孙女呢？使你孙女这辈子因没有文化受了多大的治啊！其实这也怪不得我太姥爷，他怎么想得到呢，过了二十多年后，社会，会有那么大的变化呢，妇女不仅仅要漱锅、洗碗、做饭、生孩子，还要参加一切的社会活动。
一九五六年以后，全国实现了农业合作化，不管男人和女人，都要到农业合作社参加集体劳动，每天要记工分，每年要按工分分钱分物，干了一天活究竟人家给记了几分，是自己非常想知道的，自己不识字，就得涎着脸陪上好话去问别人，碰到好说话的，告诉了你，碰上不好说话的，瞪你两眼扬长而去了。
我母亲知道没文化的苦处和难处，一九六0年多困难啊！依然没让我们姐弟三个辍学，把我们都供到了初中毕业，而在那个时期，哪个家庭不比我们家庭条件好呢？可是却有许多父母让他们的孩子辍学，去为他们的家庭挣工分去了。
虽然我太姥爷没教我母亲念书，但不知怎的，有时我母亲也会说一句半书上的话，比如：“少年休笑白头翁，花开花落能有几时红。”这明显是“名贤集 ”上的一句话，这句话很可能是她小时候听她爷爷教别人的孩子时，她所听到的一句最有趣味的，和印像最深的一句话，让她给记住了。
书上的话，还有哪些让她记住了呢？我不知道，但是在她后来八十多年的生活历程中，那种忍辱负重甘做奉献的，中国妇女的传统美德，在她身上，都淋漓尽致表现出来了，儒家思想中理想的妇女形像在她身上有了具体的体现。她虽然没有受到儒家文化的系统教育，但儒家思想理念，已经在她耳闻目染中潜移默化，深深的融化于她的血液中了。
太姥爷教书，虽然不会有太大的进项，但家庭过日子，进几个子儿，总比出去几个子儿要强。
太姥爷在买卖上受到了挫折，精神上受到了巨大的打击，而现在又整日债主堵门，这使他身体每况愈下，但他还坚持教他那几个学生，只有这样，他的心里才能好受些。
正是在这个时候（一九二四年）小我太姥爷六岁的五弟死了，五弟家同是分了八十亩地，因为只有一儿子，人口轻，爷俩过日子又会算记，又置了二
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