第三十八章刘相公游北京天津井底之蛙见大天 (第2/3页)
么。
刘相公随着人流走进了大栅栏，大栅栏的“买卖”有高档货也有低档货，有刚刚实兴的时髦货，也有普通人用的大路货，由于这里人流动性大，甭管是多贵的，还是多新鲜的，都会有人买，因为这人吗，人多了什么样的人都有，有爱孙猴子的，也有那爱猪八戒的。
刘相公从“内联升”买了一双千层底鞋又从“马聚源”买了一顶，黑闪缎的瓜皮帽，继续往西走，真正的买卖家逐渐稀疏起来，各种叫卖声，也由大到小，逐渐消逝在了脑后，而代之而起的是嘻笑声和打情骂俏声。不知从哪里钻出两个把脸蛋子抹得都看不见了肉皮子的女人，拉着、扯着、叫着：“大爷！进去玩会儿吧！大爷！进去玩会儿吧！”刘相公还没回过神来，不知是怎么回事，就被拉着踉踉呛呛的跟着走了几步，到了门口抬头一看，匾额上写着三个醒目的大字，“迎春院”才知道自己到了又一个“买卖”区域，这里是京城著名的“八大胡同”
八大胡同，是京城著名的娱乐之所，大大小小的妓院一个挨着一个，来这里消闲的，有到京城做买卖的富商巨贾，也有乔装打扮的名门显贵，据说，当初，同治皇帝也曾到这里潇洒过哪！
妓院，在中国已有两千多年的历史了，它是春秋时，齐国的管仲发明的，管仲，辅佐齐恒公，九合诸侯，一匡天下，成为春秋五霸之首，齐国之所以能号令诸候，是由于他军事上的强大，军事强大，必须有经济实力做支撑，管仲如何使齐国经济实力强大起来的哪？其中之一的原因，就是在齐国都城“临淄”设立市场，招缆全国各地客商到临淄做买卖，而齐国在这里征税。
为了让当时各国客商自愿的、勇跃的到临淄市场来，他在市场设立了许多女人做招待，这些女人在各方面细心招待客商，而且在夜里还能和客人“夜合 ”，女人们无微不至的招待客商，使各国来做买卖的客商有一种宾至如归的感觉，临缁的交易越来越红火，齐国的税收增加，使齐国越来越富强，成为了春秋时期的霸主。
这些招待客商又能和客商夜合的女人，后来就衍化成了妓女，妓女们卖淫，后来形成了一个行业，这个适合人性又丧失人性的行业，给国家创造了大量的财富，也给社会造成了不良后果，使社会风气败坏，家庭不和。
社会上逐多的丑陋，促使产生了约束这些不良现像的一种思想，这就是孔孟儒家思想，孔子的论语说：“非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动。”既然是人，就不能和兽等同，虽然是两性，也不能随意乱来，那么这嫖者，和被嫖者，又被人们所唾弃，而上不了大雅之堂。
刘相公，是熟读孔孟之书之人，污垢之事从不沾边，这就像佛教徒，不吃肉，不沾女色一样，佛教徒吃了肉，沾了女色，成不了佛，上不了天堂，而受了孔孟教育的人干了那些污垢之事将永远受到良心的谴责，再也位居不了圣贤之列。
刘相公，挣脱了两个妓女的纠缠，逃离了这不洁之地，往回走出了大栅栏，看见东边胡同人来人往，信步走了过去，看前面有个门脸，上边有个大匾额，上书“广和楼”广和楼，是戏园子，正在卖票，戏名是“战马超”，刘相公买了戏票，进入了戏园子听戏去了。
什么事情都有个前因后果，为何前门外大栅栏如此繁华热闹哪？是由于它挨着紫禁城的“前门”，紫禁城内，皇帝、嫔妃、太监、宫女的吃喝、拉、撒、睡……需要许多物资来供应，这些物资有许多都是需要临时出来采购，到哪里去采购，出了紫禁城，就是前门外，这里离紫禁城最近，当然这里是首选之所。哪里有需求，商家就会在哪里开店，慢慢的前门外大栅栏店铺越来越多。而这里繁华的另一个原因，北京是全国政治中心，全国各地的人都要到北京来公干，公干的人有的要面见皇上和皇宫里的人，而这里离皇宫最近，免不了要在这里吃住等候、从而在这里就形成了吃住娱乐的一切设施。那些商家们，有的适合这里消费群体的口味，有的不适合这里消费群体的口味，适合的保留了下来，不适合的被淘汰掉了，这就形成了许多老字号，这些老字号名扬海内外，那些进京的人不来老字号品尝一下，或到老字号购买一点儿，就觉得枉来北京一次。
这就是前门外，大栅栏繁华、热闹的原因。
刘相公在广和楼看完了“战马超”，叫上一个洋车回到了德胜门外小店，歇息一宿，又在北京几个大寺院烧了香拜了佛，告别了店家，骑上小毛驴子奔朝阳门，出朝阳门，过八里桥，直奔通州而去。
过了通州往南走，上了去天津的大道，边走边打听，晓行
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