第四百一十四章 老子有气 (第2/3页)
“两位兄弟是来寻根，还是来扎根的？,,
一个穿着素麻长袍的慈祥老者迎了上来，朝李肆拱手招呼着。衡州已不是敌境,李肆为见天庙真颜，煎意微服而来,只让亲卫守在庙外,他就带着格桑顿珠进了天庙。
格桑顿珠眼珠子一瞪：，“兄弟！？。,
不论身份吧，这老头偌大年纪,却招呼他们两个二十出头的小伙子为兄弟，用词和语气都有些怪异。
老者呵呵笑道：“，四海之冉皆兄…“无量……”咳咳。
李肆差点笑了出来,搞半天这是个半路出家的老道,还没怎么进入角色呢。
听得老头说到什么寻根和扎根,李肆就问了下去，老者将李肆引到大厅前方,此时李肆才看清楚，这竟然是一面圆弧之墙。上下分作许多层,每一层都挂着无数木牌,牌子上写着，“清河刘氏。,、“语阳范氏，,等字。粗粗一数,这面墙竟然挂着不下千片木牌,李肆暗自心惊，这处天庙,竟已有了数千教民？
“此墙名为，根墙。，天庙本是代穷苦人祭祖，只要将自家祖灵祭牌挂于此面根墙上,在我天庙记注时日，天庙祭祀,即会助他香火，在此祭祖。若是在外忙作。不及祭祀,祭祀也会公祭，本人在他处只须心祭即可,这就是扎根……,
老者该是个祭祀,见李肆似乎很有兴趣,只当是来见识的,热情地作着介绍。
“至于寻根，枉着的每块祖牌,另有族谱载于天庙。若谁需要寻访亲友，只需报籍贯姓氏,天庙也会帮着在族谱里查询,不管他是不是入了本教,只要愿意在此枉牌留谱，都应该能找到……,
老者指向大厅两侧，那是两处类似文档室的所在，李肆心说，这真是翼鸣老道和徐灵胎那两神棍胡乱鼓捣出来的事业？这真是他预料的无根无源的伪教？
“为何要挂祖牌。载族谱？嗯,本教上承天道。行的是仁悯也事。教中得道先贤都心挂穷苦之人。他们无财无力祭祀祖先，追溯血脉，本教就为他们辟此根墙，一面帮着他们祭念。一面劝善向德，帮着他们安居乐业……,
老者这么解说着,让李肆连连点头，至少翼鸣老道和徐灵胎的传教路线选得很毒辣，就是扎根穷苦人。这时他才恍惚机器，自己也专门交代过，要从生死事出发,否则就没有根基，看来他们钻得很深呢。
“这《老囘子有气》，“…是贵教的教义？,
根墙不分教民和外人李肆想了解更多,举起那本书问,老者顿时两眼一亮李肆看得明白，那是当他有心入教。
老者语气顿时肃穆了：，“我天圭教,奉天为主，循道而行。天呢。本是一气所化,而主则是这一气应于人灵。这就像是风它本是自然之动，可插于人面，我们才叫它是风。可我们所感之风。却非那自然之动的全貌,此理可懂？。,
李肆瞪眼好嘛,现象和本质都用上了,果然带着他之前所述天主道的气息自然也走出道家本源。
老青接着道：“盘囘古开天,气凝为宇，女嫡造人，气散于血脉，这不过是天主于阴阳两面所显之灵。有人在世即能承得纯粹之气,就立地为圣,三皇五帝，皆出于此。《老囘子有气》即是自老囘子《道德经》所述的道里,寻着这根本之气。寻着天主之颜。，,
李肆暗自叹气，这《老囘子有气》就如汉时的《老囘子想尔注》,将儒家所提之，“气。,和道家的，“先天之气,揉在一起，再灌进“天主,,这个
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