第112章乱世出英雄

    第112章乱世出英雄 (第1/3页)

燃灯道人杀了不少的妖族，看着呆在山洞外的一些迷茫而又毫无理由信任他的普通人，不由轻轻的叹了一口气。燃灯不知道自己为了玄门。去得罪这妖族可取不可取？可既然做了，就没有反悔的道理。只是。这次燃灯大意了，他让一个妖孽逃走了，看着那妖孽离去时愤恨的眼神，燃灯暗想：怕是不久，就会有大妖来这里找他算账了。

    想到这里，燃灯就有些懊恼。

    思来想去，燃灯最后觉得自己当去找个圣人靠山，否则想要在洪荒安心修道，恐怕是没那么容易。

    不过，投靠谁呢？

    西方教的两个教主尚未成圣。而且那地方贫瘾，没有什么灵气，自然是不必考虑”女娲娘娘乃是妖族。他方才杀的就是妖族，怕是不会收他了，虽然说女奶娘娘是靠人族成道，可女娼娘娘也是妖族，而且女娼娘娘是女修，他燃灯又不是女子。估计女奶娘娘是不会收他了；剩下的也只有三清道尊和人祖鸿宣了。

    到底是投靠三清之一，还是去投靠鸿宣？燃灯一时间，也难以做出抉择。在燃灯眼里，三清和鸿宣，都是鸿钧正式弟子，修为上的差别应该不是很大。

    不过，投靠谁？这结果是完全不同的。

    太上老君看起来随和，可那是不触犯他底线为前提的，否则等待你的。必定是雷霆之怒，投靠太上老君的话，只要没有触犯他的底线，将会过得很自由；元始天尊较为自重。通天教主比较豪气，投靠这两位，好处坏处都有，各有千秋。人祖鸿宣？对于这个人祖道尊，燃灯是最看不透的，燃灯有一种感觉，如果你讨鸿宣喜欢的话，他便会袒护你，就算你犯错了，他也会袒护得理直气壮。

    旦让鸿宣厌恶，那前途基本上是很惨淡了。

    如果要赌的话，投靠鸿宣，无疑是一件最好的选择。

    可是修道者岂会随便拿自己的前程击赌？燃灯不敢赌，他也不想赌。

    思来想去，燃灯最后还是决定去昆仑，看看三清是否愿意收下自己。如果三清不收的话，那么燃灯也不敢再去找鸿宣了，因为他明白大神者有大神者的高傲，如果三清不收了，再去找鸿宣，日后再遇三清。怕是不好见面了。而且，三清不收的话，鸿宣基本上也不会收了。这点，几乎是可以肯定的。

    燃灯要走，自然没有忘记那人族和呆在山里的几位修士，他一股脑儿卷了起来，放在自己的本体之内。然后在灵鹫山布置下很多的阵法，就往昆仑山而去。

    到了昆仑山，三清到也客气的迎接燃灯了，算是很给面子了，燃灯很隐晦的提起了拜师的事情。老君收了一个弟子后，此时没有心情再收。自然不会让他入了道教。元始天尊本来也没打算收燃灯这么特殊的人做弟子，可见通天也没有收燃灯的意思，而燃灯毕竟是紫霄宫内客。看他如今落魄，而且还是为了人族的缘故，元始天尊心有不忍，就让他住了下来，说是以道友相称，不谈收徒之事。

    后来，元始天尊在燃灯带来的人与修士当中，发现有几个与自己有师徒缘分之士，收他们为徒的时候。燃灯也再提拜师之事。

    元始考着一番，说以道友相称，让燃灯当了阐教副教主。

    燃灯坚持称元始天尊为老师。元始见了，最后也就由他去了。

    几位因燃灯而带来的弟子，分别是惧留孙、慈航、文殊、普贤四位。

    昆仑山又来了一群拜师的人。太上老君见过之后，都没有收为弟子。

    元始天尊见其中有几人资质不错，就收了下来，赐名赤精子、太乙、道行、清虚、灵宝；这时候。三清宫后院里，元始天尊当年从首阳山得到的一块玉石化成了人形。这玉石本来就是他的弟子，如今自然要收入门下，给他入室弟子的名分，元始天尊为他取名之时，取他的本体的“玉”字，赐名玉鼎，正是后世赫赫有名的杨戬的师父，玉鼎真人。

    收了玉鼎以后，元始天尊见剩下的人资质不高，就没有再收徒弟的心思了，见通天教主自然也没有

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