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第四百六十四章 取其精华

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    第四百六十四章 取其精华 (第1/3页)

    “上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作……”一行行字体出现在他半空中的书灵之上。这是一篇法家学院第二代圣人韩非所做的名篇《五蠹》,韩非子先秦时期的圣人,集法家思想之大成者之一。

    在读圣的时候,公羊炎整个人被一层五彩的光辉所笼罩,神情庄严,肃穆,充满了一种神圣的味道。仿佛他就是一位圣人,站在高台之上教化众生。而此时,剑公子郭解也试图用剑法攻击他。

    但他所发出的剑气,全部被这种圣光所化解。翰林大学士在读圣的时候,拥有上代圣人的圣力加持,拥有书写这篇典籍的圣人的能力。除非这个敌人的攻击力,达到能够诛杀这位圣人的地步,才能伤害到他。

    很明显,郭解的剑气,无法攻破韩非子的防御。

    “儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也。夫离法者罪,而诸先生,以文学取;犯禁者诛,而群侠以私剑养。故法之所非,君之所取;吏之所诛……”一个个金色的字体不断出现在竹简的上面,五蠹的力量开始不断的彰显。

    《五蠹》这一段的意思是,儒家思想,扰乱法纪,剑客以武力违反禁令。而这一切,都应该受到律法的制裁,惩处。五蠹指的是社会上有五种蛀虫,一,是学着,二是剑客,三是言谈者,四患御者,五,平民。

    所以。这五种人,在这个五蠹的力量之下。会丧失所有的抵抗能力。就像是一个个待宰的囚犯,只能听候执法者的惩处。而公羊炎就是那个执法者。可以随意发落这些人。法家学院的书生,以我为法,他们自己就是执法者。

    在李长生的任务小队中,李长生和郭解是剑客,正是他们要惩处的对象之一。而其余三位书生,勉强称得上是学着,因此也被读圣的力量所困扰。读圣的威力就像是圣人的命令,金口玉言,说什么就是什么。别人根本无法反抗。他的音调之中,蕴含着一股强大的魅惑之力,让李长生等人几乎丧失了本

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