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第五十六章 修行之法的推行?

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    第五十六章 修行之法的推行? (第2/3页)

,甚至燕国之人都是如此。

    今天也并不例外。

    很快众人汇聚到了营地最中心。

    江晨端坐于战车之上,李耳处于他下首一点,而子产等几人则是环座在了他的正前方呈现扇形,其他人则是分坐在了子产等人身后,同样呈现着扇形而开,两千多人都已经全部坐了下去。

    本来最开始只有子产和一些学子,如今这两千多人,除了一千多名甲士之外,其他一千人可都是学子,其中大部分是稷下学子,一小部分则是沿途慕名而来的学子。

    可伴随着时间推移,士兵也逐渐盘膝而坐聆听着江晨之讲学。

    这个时代只要是甲士的,就不是普通人,至少是最低等的贵族,而作为贵族拥有的知识再少,那也是拥有着知识的。

    江晨的讲学,他们哪怕大部分听不懂,可能听懂的小部分也让他们不由感觉受益终身。

    自然久而久之,他们也同样开始了聆听了起来。

    而当所有坐定之后,江晨的话语才缓缓开口而出。

    “今日,吾要讲的是修行之道。”

    伴随着话语而出,下方子产等人内心不由一跳,不过很快还是平复了下来。

    江晨传播他们修行之法,本就未敝帚自珍,如今传播于众人虽然有些意外,可也在情理之中。

    “夫道,寂然无物、无形、无名、无体、无象,远存于先天之上,近存于一心之内,广被万物而无或遗,中应万事而无不当。故天下万变万化,要皆备於吾心,一心不动,肆应咸宜。”

    “修行者,万物之根本也,需了解自然,天地的道理,需以修行而言”

    “上古先民者,披荆斩棘,与天地斗争,与猛兽斗争,逐渐掌握了天地自然的道理......”

    “而修行,与上古而言,大致也可分为四步,第一步为炼精化气,第二步为炼气化神,第三步为炼神返虚,第四步则是炼虚合道。”

    “人体以精、气、神为基础,所谓炼精化气,则是元精须与元气合炼,化为轻清无质的精炁相合之物,始能随河车运转

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