第六十六章 化形天劫 (第2/3页)
人仙也要经历化形天劫么？
法阵之外，萨仁经过了“赏善”，已经超过了自己的巅峰，马上就迎来了第二道霹雳“罚罪”。萨仁是兔子成精，地仙以前的修行，从不与人为恶，围攻茅山才是她第一次杀人，所以这道霹雳也不算太厉害，以萨仁的修为，稳稳地就接了下来。
法阵之中，易谦翔的识海之内。一道霹雳呼啸而下，正是“罚罪”，易谦翔出道日短，没有结过什么仇家，这道霹雳也不算是太厉害，易谦翔震动坎剑，轻易的就将这道霹雳化解了。说是轻易，也是相对与其他渡劫者而言，相比萨仁，易谦翔还是费劲儿不少。这一劫下来，易谦翔的功力几乎折损了一半了。
法阵之外，萨仁轻易的扛下“罚罪”，立即就迎来了第三道霹雳“逆流”。修真追求的长生不老，位列仙班，但是生老病死乃是人间常态，是为天道，所以修真也可以说是逆天而行，所以这一道逆流包含天威天怒在里面，这一击也是雷厉风行，萨仁的头上刷的竖起了耳朵，怀中虚抱，打出一个无形的盾牌将自己保护了起来。“逆流”直接就击碎了萨仁的防护，不过也没有多少威力了，只是将萨仁击倒在地，却没有造成什么实质性的伤害。
法阵之中，易谦翔的识海之内。“逆流”霹雳是随着“罚罪”同时劈下的，易谦翔抵挡了“罚罪”，“逆流”却劈在了艮钟之上，艮钟发出一声宏厚的钟声，悬浮在易谦翔身边的三柄剑也跟着震颤起来，似乎十分的欢快。
法阵之外，第四道霹雳酝酿了足有半炷香的时间才落下。第四道霹雳名为“尘缘”，乃是斩去情爱的考验，防无可防，避无可避，可以把它当作一道霹雳，也可以把它当作一次拷问。“尘缘”霹雳还是针对人间种种纠葛，佛教说人生有七苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦。修行人超脱生死，无关老病，但是却逃不掉爱别离、怨憎会、求不得，怎么来看待爱别离、怨憎会、求不得这就是妖与道的区别。
萨仁心念纯洁，难以想象，如果不是天劫中有这么一道拷问，萨仁甚至都不会去想这些问题。但是萨仁恰恰不知怎么应对。萨仁的不知如何应对和有一肚子话不知怎么说不一样，而是心中压根就没有概念，心思一片纯净，恰好合了无为之道，这一道“尘缘”霹雳，只是斩落了萨仁一缕青丝。
法阵之中，易谦翔的识海之中。“尘缘”霹雳如萨仁的一样，整整酝酿了半炷香的时间才落下。对萨仁而言轻而易举的“尘缘”劫，对易谦翔来说，却是莫大的考验。生老病死、爱别离、怨憎会、求不得，这些在易谦翔短短的人生中都有或多或少的体验，一如苦海劫中往事历历在目。这和苦海劫中的往事并不一样，苦海劫只是重新经历往事，以看客的身份经历几次，一直到能够看淡，放下，也就算是脱离了苦海。而尘缘天劫不同。
尘缘天劫中，所有往事交汇而来，各种欲念苦病纠结交错，直接在灵魂中拷问自
（本章未完，请点击下一页继续阅读）