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第133章 嬴秦自有制度,岂用周政乎?

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    第133章 嬴秦自有制度,岂用周政乎? (第2/3页)

份。

    “你们……你们……”

    孔鲋涨红着脸。

    此刻却已哑口无言。

    公孙劫顺势走出,抬手道:“昔日老师就曾与我们提过封禅之礼。他重礼,却不喜繁文缛节。上古时并无文字,更无三牲九鼎为祭,可却依旧能得到天命。殷商以活人祭祀,却失了天命。周礼繁杂,战国乱世也再无人遵循,最终被秦吞并。可见天意如此,也不喜复杂的礼学。”

    “诡辩!”

    “那敢问子鱼之礼是从何而来?”

    “那自然是家中代代相传。”

    “可孔子又是从何得知?”

    “你质疑家祖?!”

    “人谁无过?过而能改,善莫大焉。”公孙劫毫不在意,轻笑道:“所以,有何不能质疑的?况且,孔子做的错事少了?昔日宰予能言善辩,却因白天睡觉被孔子认作朽木;澹台灭明就因相貌丑陋,初拜师时就不被孔子重视。连孔子都自认以貌取人,失之子羽,你又算老几?”

    “你……你……”

    “我看不如行荀子之礼。”公孙劫笑着转过身来,“保留封禅的核心骨干,沿途每隔六步皆有郎官。建翠凤旗,擂灵鼍鼓,沿途更要以《秦颂》而歌,以彰秦德!”

    “臣附议!”

    “臣附议!”

    “丞相所言甚是!”

    浮丘伯等人同样出言附和。

    就连很多儒生也都叛变支持。

    毕竟一个月几石粟米,犯不着玩命。这么多儒生,出些类似叔孙通这类希世度务、与时变化的人再正常不过。

    公孙劫也算是给了儒家面子。

    将封禅之礼归功给荀子。

    “这是荀子说的封禅之礼?”

    “差不多吧。”

    “你有何证据?!”

    孔鲋已经快破防了。

    荀子知道《秦颂》吗?

    公孙劫两手摊开,淡淡道:“本相确实没证据,毕竟先师已经作古。可足下就能证明,你口中的封禅之礼是出自古之圣王?”

    “……”

    孔鲋顿时语塞。

    望着微笑的公孙劫,脸色巨变。

    合着是在这等着他呢!

    李斯揉着山羊胡,笑而不语。从孔鲋他们来的那刻,就已经中计了。他们还真以为能左右秦始皇的想法,殊不知纯粹是来走个过程,让

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