第五七三章 质疑前辈 (第2/3页)
维政经常选择的降落点是宗祠里，自己无论怎么样凭空出现，陈正权三个都不会在意，如果有空，还可以陪他们聊几句，今天也一样，当他和纤华从搬指里出来时，陈正权笑着对纤华说：“纤华宝贝这回可是赚着了，这个境界是相当的稳固，接下来说只管凝气，集中精力，结丹。”
“祖公公，我就奇怪，你的灵修境界不高，怎么眼光特别好，谁在你面前都无所遁形。”纤华说。
“呵呵，纤华姑娘，这你就不懂了。你祖公公是正一教主赐封的神仙，是有品的，在神仙榜上有名，按照我们潮流的说法，就是在职的公务人员。他们这种专门人员有一个神通，就是洞察，可以看到所管辖范围里所有的精灵古怪。”温接告诉纤华。
“祖公公，正一教，很厉害吗？”纤华问。
“还行吧！”陈正权说：“正一教教主的地位不是因为修炼确定的，而是由上一辈的教主传位下来，无论是个什么人，哪怕是笨蛋傻子，坐在这个位置，就享有相应的权利。不一定是修行者，就是普通的平凡人。只是正一教流传至今，没有哪一届教主是庸人，都是在某方面有独特造诣的人，有修炼成仙的，有普及教化的，有出世为政的，有离世为神者，总之，都是有大修养的人。”
“那为什么在百年前，国难当头，民不聊生，没见到他们有谁站出来，带领中国人们抗击日本侵略者，收复北方失地呢？”纤华的问题很尖锐。
陈正权不知道应该怎么回答，他没有经历过这段历史，在湘江大战时他就收工了，之后一直禁锢在狮子山，不知道抗日战争，也不知道解放战争，更不知道文化大革命，甚至连开放改革也是在文献中才略为涉及。
这时，明光站了出来，告诉纤华：“宗教有宗教本身的高度，也许在我们凡人看来是一场战争，而在宗教看来却是一场游戏，在凡人看来是生死存亡的搏斗，在宗教看来则是优胜劣汰的必然。我们在百年前曾经请教过通天观的座师，座师就曾经说过，中国有百年战乱，是命中一劫，劫后自有余生。因此主张不入世，避过此劫。结果还是因为一念之仁，收留了一些躲难者，把劫数引了过来，日本人一通炸弹，通天观烟消云散。”
纤华没有再问，知道每个人所处的位置不同，看问题的角度不同，思维的方式也会不同，自然也会造成判断结果的不同，从而处理的具体方式也不一样，就从百年前的抗战来说，有人选择投降，有人选择抗战，有人选择避世，有人选择流亡，无论那一种，都是每个人选择的结果。自己应该选择什么呢？修行？入世？还是碌碌无为。
陈正权看到了纤华的思想，说了一句：“纤华宝贝，你在选择对方的同时，对方也在选择你，只有具备实力的人，才能单方面的选择对方，而对方只能被选择。”
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