第四七五章 公务人员 (第2/3页)
秋查说话，生怕漏掉一个字，他知道，是自己在鄂木市的出彩表现，才有了今天面见总理的机会，自己一定要紧紧的抓住这个机会，也许从此飞黄腾达也不一定。
“小伍今年多大了？”秋查问。
“二十九岁。”
“结婚了？”
“有未婚妻，还没有办酒，也没有领证。”伍支南想起微胖的林彩霞，脸上泛出幸福的笑意。
“小伍在鄂木市的见解，让人眼前一亮，我还想问问你，你认为新汉王国目前最重要的工作是什么？”秋查说。
“王权的确立和宗教的弱化。”伍支南想了想，说下了这么一句话。
“不是经济？”秋查问。
“不是经济。”伍支南肯定的回答。
“为什么？”
“经济是全民的事，只要大家都在不停的工作，经济发展即使不快，满足人民的基本生活是没有问题的。但是意识形态的问题最为严重，中亚地区，是传说的伊斯兰教势力范围，虽然原居民剩下不多，但是宗教的土壤肥厚，基础很好，只要有条件，漫延起来会很快。因此必须在国家成立之初，趁大量的中国人和日本人来到这里，教众比例减少的大好机会，将宗教淡化，代之为王权思想。”伍支南说到这里，顿了一顿，才继续说：“人都需要信仰，作为王国，从管理的角度来说，最好的信仰是佛教，但是佛教不求今世求来世，国家人民的进取心基本为零，也不可取。在没有更好的信仰可代选择之前，只能神化国王，神化王权，让人民把自己的国王当成一种信仰，也未尝不可。我想，信仰问题，也是新明国的问题，新明国应该在努力解决这个问题，如果他们解决了，我们就可以奉行拿来主义，直接使用。”
“在共和国成立之初，是不是也基于你这种想法，淡化主义，神化个人。”秋查好奇的问。
“是的，当时的领导人已经发现，主义存在有严重的缺限，但是奉行了这么久，并且以此立国，主义已经根深蒂固，不能抛弃，只能淡化。如何淡化，只有一个办法，神化个人。后来，万岁达不到万岁，神也不是神，在死亡面前，众生平等。因此才有了改革开放，有了发展性的理论，这种发展性的理论是替代主义，淡化主义的重要手段，最重要的是，理论带给人实惠，带给人看得到摸得着的实物，而不是虚无的乌托邦。”伍支南说这段话时，很辛苦，很忐忑。
秋查是暹罗人，对中国的情况了解有限，只是觉得伍支南的话很有道理。
伍支南的职务明确了，新汉王国国务院办公厅，从做一个普通的工作人员开始，他的工作就是意识形态的调查宣传和普及，他自己戏称为精神文明办公室。
周庆成熟的年纪和较为丰富的阅历得到了谈话者的认同，一直从事商业的他，被安排到商务部，成为普通的工作人员。张卫德和钱昱，则安排在汉城的街道管理办公室，做普通工作人员。
“师傅，这个人怎么样？”伍支南一走，刘裕就来到了秋查的办公室。
“思维不错，
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